نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

نظرية الحزب القرشي في حصر الخلافة في قريش

كنت تنصح الإسلام ( 1 ) .

فكان عمار بن ياسر يمثل الناس وابن أبي سرح ( الملعون من قبل

الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ) وابن أبي ربيعة ( رفيق ابن العاص في الرحلة إلى الحبشة ) يمثلان

طلقاء مكة . والعجيب ليس من ابن أبي سرح ، بل من عمر الذي أخذ بقول

الطلقاء ، وترك قول الناس ؟ ! فالناس يمثلون الأكثرية والسبق في الإسلام وأشباه

ابن أبي سرح يمثلون أقلية لا إخلاص لها مكرهة على دخول الإسلام .

والأعجب من هذا ، أن عمر ، قد دعم خط الأقلية هذا ، بتوليته معاوية

وعتبة ويزيد أبناء أبي سفيان ، وعمرو بن العاص ، والمغيرة ، وابن أبي ربيعة .

لقد قتل الإمام علي ( عليه السلام ) حنظلة أخا معاوية وعتبة ( جده ) وشيبه ( عم

أمه ) ، وقتل أبا الوليد وهو عقبة بن أبي معيط ، وقتل أبا الحكم الأخنس في معركة

أحد ، وكان والده من رؤوس المنافقين ، ثم أصبح أخوه المغيرة بن الأخنس من

أعوان عثمان الحاقدين على الإمام . وقتل والد سهيل وهو عمرو بن عبد ود

العامري .

وكان لعتبة بن ربيعة الذي قتله الإمام علي ( عليه السلام ) في معركة بدر ، أولاد منهم

هند زوجة أبي سفيان وأم معاوية ، وبنت أخرى كانت زوجة لعبد الرحمن بن

عوف . وأم سعد بن أبي وقاص ، حمنة ابنة أبي سفيان ، بن أبي العاص الأموي . وقد

قال الإمام علي ( عليه السلام ) : ما لي ولقريش أما والله لقد قتلتهم كافرين ولأقتلنهم

مفتونين ( 2 ) .

وأقبل العاص بن سعيد يحث للقتال ، فالتقى هو وعلي فقتله علي ، فكان

عمر بن الخطاب يقول لابنه سعيد : " إني لأراك معرضا ، تظن أني قتلت أباك ، إن

( 1 ) شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد 1 / 194 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد 1 / 233 .