نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٣٦٣

نظرية الحزب القرشي في حصر الخلافة في قريش

( الفارسي ) حيا لوليته . ولو كان أبو عبيدة بن الجراح حيا لوليته ( 1 ) . ولو حققنا

في سيرة الخليفة عمر ، وتفضيله العرب على الموالي ، وتوليته الولايات

الكبيرة لعمال من غير الأنصار ، وتلاحم عمر مع أطروحة قريش ، يثبت لنا أن سالم

مولى أبي حذيفة الفارسي ، ومعاذ الأنصاري لو كانا حيين ، لما ولاهما عمر

الخلافة ؟ !

وأوصى عمر بأن تكون الولايات الكبيرة الشام والكوفة لقريش ، فجعل

معاوية على الأولى وسعدا على الثانية . وكان عمرو بن العاص على مصر وأبو

موسى الأشعري على البصرة .

وقد حصر معظم علماء السنة الخلافة بالقرشي ، ولا دليل على ذلك .

قال أبو الحسن الماوردي باشتراط النسب ، وهو أن يكون من قريش ،

لورود النص فيه وإنعقاد الإجماع عليه ( 2 ) .

وقال الجويني الملقب بإمام الحرمين : إن أصحابنا الشافعية ، اشترطوا أن

يكون الإمام من قريش ( 3 ) . واشترط الباقلاني أن يكون الإمام قرشيا من

الصميم ( 4 ) . كذلك اشترط ابن حزم أن تكون الخلافة في قريش ( 5 ) .

وفي كتاب المنهاج للنووي - أحد علماء الشافعية - اشترط القرشية ، وكذلك

اشترط القلقشندي القرشية في الحاكم ( 6 ) .

وجاء في كتاب الفقه على المذاهب الأربعة ما ملخصه : " إنهم اشترطوا على

( 1 ) تاريخ الطبري 2 / 23 . ( 2 ) الأحكام السلطانية ص 6 . ( 3 ) نظام الحكم والإدارة في الإسلام ص 222 . ( 4 ) الغدير 7 / 136 . ( 5 ) المحلى 6 / 359 . ( 6 ) مآثر الإنافة 1 / 31 .