نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٣٥٣

اتفاقات المشاركة في السلطة وتناوبها

على البصرة ، ولا يغلق دونك باب ، ولا تقضى دونك حاجة ، وقد كتبت إليك

بخطي فاكتب إلي بخط يدك .

ثم قال : فلما ولي معاوية أتيته فما أغلق دوني بابا ولا كانت لي حاجة إلا

قضيت ( 1 ) .

وهكذا أصبحت السقيفة أما لكل الانقلابات والمساومات السياسية عند

المسلمين . ومن دلائل اتفاق رجال السقيفة مع أبي سفيان حول تناوب الخلافة

واقتسامها ما جاء عن عمرو بن يحيى بن سعيد الأموي عن جده ، أن أبا سفيان

دخل على عمر بن الخطاب فعزاه عمر بابنه يزيد ، فقال : آجرك الله في ابنك يا أبا

سفيان .

فقال : أي بني يا أمير المؤمنين ؟

فقال ( عمر ) : يزيد .

قال ( أبو سفيان ) : فمن بعثت على عمله ؟

قال ( عمر ) : معاوية أخاه ، وقال عمر : ابنان مصلحان ، وإنه لا يحل لنا أن

ننزع مصلحا ( 2 ) ، وتبين من هذا النص الاتفاق مع أبي سفيان .

وقال : أخبرنا الوليد بن عطاء بن الأغر وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي

قالا : ثنا عمرو بن يحيى بن سعيد الأموي عن جده أن سعيد بن العاص أتى عمر

يستزيده في داره التي بالبلاط وخطط أعمامه مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال عمر : صل

معي الغداة وغبش ثم أذكرني حاجتك ، قال : ففعلت حتى إذا هو انصرف قلت :

يا أمير المؤمنين حاجتي التي أمرتني أن أذكرها لك . قال : فوثب معي ثم قال : أمض

نحو دارك حتى انتهيت إليها ، فزادني وخط لي برجله .

( 1 ) سيرة أعلام النبلاء ، الذهبي 2 / 396 . ( 2 ) كنز العمال 12 / 606 ح 27549 .