نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٣٣٦

نشاطات الحزب القرشي

النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى حين مجيء أبي بكر من السنح . ولما جاء أبو بكر من هناك عندها وافق

عمر إجراء مراسم دفن النبي ( صلى الله عليه وآله ) !

وفي أثناء انشغال الناس بمراسم دفن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) عقدت عصبة قريش

مجلسا في سقيفة بني ساعدة لمبايعة أبي بكر .

وكانت جماعة الحزب ، هي التي دعت في تلك السقيفة إلى خلافة قريش

الأبدية وبيعة أبي بكر . والمبايعون كانوا من أفراد ذلك الحزب القرشي وهم : عمر

ابن الخطاب ، وأبو عبيدة بن الجراح ، وبشير بن سعد ، وأسيد بن حضير ، والمغيرة

ابن شعبة ، وعبد الرحمن بن عوف ، وخالد بن الوليد ، ومحمد بن مسلمة ، ومعاذ بن

جبل .

وفي البيعة العامة ، جاء عثمان مع أفراد بني أمية وجاء عبد الرحمن بن عوف

وسعد بن أبي وقاص ببني زهرة للبيعة .

وكانت مجموعة من الأنصار وغيرهم قد التحقوا بعصبة قريش وهم بشير

ابن سعد ، وأسيد بن حضير ، ومحمد بن مسلمة ، ومعاذ بن جبل .

وقد قال الأنصار في السقيفة لا نبايع إلا عليا ( 1 ) . وقد أيد عمر ذلك قائلا :

وتخلفت عنا الأنصار بأسرها ( 2 ) .

إذن لم يبايع أبا بكر في السقيفة إلا رجال الحزب القرشي !

ولقد كانت نظرية هذا الحزب قد قالها عمر بن الخطاب متمثلة في : حسبنا

كتاب الله ، وحصر الخلافة في قريش ، وتفضيل العرب على غيرهم ، والأيمان

بنظرية المصلحة في تطبيق الشريعة الإسلامية ، ومنع تدوين الحديث ونشره ،

وغير ذلك من آراء ومعتقدات .

( 1 ) الكامل في التاريخ 2 / 325 . ( 2 ) صحيح البخاري 4 / 111 ، تاريخ الطبري 2 / 446 ، مسند أحمد بن حنبل 1 / 55 .