نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٣١٦

نظريتان في قيادة الجيوش

وفي معركة صفين كما في معركة الجمل وخيبر وبدر وأحد ، كان علي ( عليه السلام )

يحارب كما ذكره جبرائيل في معركة أحد " لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو

الفقار " ( 1 ) . فكان علي ( عليه السلام ) يصارع الأبطال ويبارزهم ( وهو قائد الجيش ) ويخترق

الصفوف ، ويطوي اليمين على الشمال بسيفه ، غير مبال بنبلهم ورماحهم وسيوفهم .

سأل رجل ابن عباس ( رضي الله عنه ) : أكان علي ( رضي الله عنه ) يباشر القتال بنفسه يوم صفين ؟ فقال :

والله ما رأيت رجلا أطرح لنفسه في متلفة مثل علي ( رضي الله عنه ) لقد كنت أراه يخرج

حاسرا عن رأسه بيده السيف إلى الرجل الدراع فيقتله . ومما يؤثر من شجاعة

علي ( رضي الله عنه ) : أنه كان إذا اعتلى قد ، وإذا اعترض قط ، فالقد : قطع الشئ طولا ، والقط :

قطعه عرضا ( 2 ) .

ولم يكن عنده خوف يمنعه من القتال ولم يختلقوا حججا له أنه لو قتل لتحطم

الإسلام أو لضاع المسلمون وبعد معركة الجمل وصفين ، تحرك الإمام علي ( عليه السلام )

بجيشه نحو حرب الخوارج . وفي هذه المعركة أيضا لم يندب شخصا للحرب بدلا

عنه ، بل ذهب بنفسه ، وهناك انتصر عليهم في النهروان مثلما انتصر انتصارا

كاسحا على اليهود في خيبر .

وكما كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) في عمر ثلاثة وستين سنة في ساحات الوغى والجهاد ،

كان الإمام علي ( عليه السلام ) في هذه السن في ساحات الجهاد ، يحارب الناكثين والقاسطين

والمارقين . بينما كان عمر يعتقد بضرورة بقائه في عاصمة الدولة الإسلامية ، وعدم

خروجه للحرب والجهاد ليس في خلافته فحسب بل في خلافة أبي بكر . فلما

طلب أبو بكر أن يتجهزوا إلى الروم ، فسكت الناس ، فقام عمر ، فقال : لو كان

عرضا قريبا وسفرا قاصدا لانتدبتموه . فقام عمرو بن سعيد ( بن العاص ) فقال :

( 1 ) تاريخ اليعقوبي 2 / 197 . ( 2 ) حياة الحيوان الكبرى ، الدميري 1 / 81 .