نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٢٩٦

متى تمكن خالد وضرار من قتل عمر ؟

وقال ضرار بن الخطاب الفهري لأبي بكر لاحقا : نحن كنا لقريش خيرا

منكم ، أدخلناهم الجنة ، وأوردتموهم النار ( 1 ) . وهذا اعتراف منه بقتل مهاجرين

مسلمين من قريش ، وادعاؤه إرسالهم إلى الجنة بيده ، وبفضل منه تجاههم ؟ ! في

حين قتل المهاجرون رجالا من قريش فأرسلوهم إلى النار . ولاحظنا في الرواية

هجوم ضرار بن الخطاب وهبيرة لقتل علي بن أبي طالب القرشي فلم يفلحا ! ولقد

كانت الحرب بين المسلمين والكفار حرب حياة وموت يقتل فيها المحارب أعداءه

من أي فئة وقبيلة كانوا ! فقد قال أبو سفيان في رسالة للنبي ( صلى الله عليه وآله ) بعد معركة

الخندق : " لقد سرت إليك في جمع وأنا أريد أن لا أعود إليك أبدا حتى

أستأصلكم " ( 2 ) .

وبعد إسلام قريش في فتح مكة قهرا ، أسلم ضرار بن الخطاب ، لكنه بقي

محلا لشرب الخمر إلى أن مات ، محتجا بآية : { ليس على الذين آمنوا وعملوا

الصالحات جناح فيما طعموا ، إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات } ( 3 ) .

وكان ضرار بن الخطاب الفهري من القساة الجبارين فقد اعترف بقتله

عشرة من المؤمنين ( 4 ) .

وهو الذي قطع رأس مالك بن نويرة المسلم بأمر خالد بن الوليد رفيقه في

معاركه الأولى ضد المسلمين ( 5 ) .

وبعد دخوله في الإسلام مكرها بعد فتح مكة بقي شاربا للخمر ، محلا لها إلى

يوم وفاته !

( 1 ) الاستيعاب بهامش الإصابة لابن عبد البر الأندلسي 2 / 210 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني 2 / 210 . ( 2 ) السيرة الحلبية 2 / 331 . ( 3 ) السيرة الحلبية 2 / 331 . ( 4 ) الإصابة ، ابن حجر 2 / 209 . ( 5 ) تاريخ أبي الفداء ، عماد الدين أبي الفداء 1 / 221 ، 222 .