نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٢٨١

معركة خيبر

جاء فلان وجاء رجل ليثبت قدرته على تغيير الحقائق والروايات مثلما يحب

ويهوى ! وذكر يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق : بعث النبي أبا بكر ( رضي الله عنه ) إلى

بعض حصون خيبر ، فقاتل ثم رجع ، ولم يكن فتح وقد جهد ، ثم بعث عمر ( رضي الله عنه ) ،

فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لأعطين الراية غدا رجلا يحبه الله

ورسوله ويحب الله ورسوله يفتح الله على يديه وليس بفرار . . ( 1 )

وفي هذه الرواية ذكر الراوي اسمي الفارين ولكن أضاف من عنده لكل

واحد منهما : فقاتل ثم رجع . لتستقيم الرواية وهواه !

وهذه من أدلة عمل الرواة والناشرين في تحريف السنة والسيرة النبوية !

ولم يحاول هؤلاء حذف أسماء الفارين من قيادات الحزب القرشي فقط ، بل

حاولوا سلب مناقب علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) لصالح هؤلاء ! خيانة لله ورسوله

لتنطبق عليهم صفة المنافقين .

إذ قال ابن عرفة : إن أكثر الأحاديث الموضوعة في فضائل الصحابة ،

افتعلت في أيام بني أمية ، تقربا إليهم ، بما يظنون أنهم يرغمون به أنوف بني

هاشم ( 2 ) . ومن هذا التحريف : روى الزهري الأموي ( 3 ) أن الذي قتل مرحبا هو

محمد بن مسلمة حسدا لعلي ( عليه السلام ) .

وهكذا رواه الواقدي : أن محمدا قطع رجلي مرحب فقال له أجهز علي ،

فقال أذق الموت كما ذاقه محمود بن مسلمة ، فمر به علي وقطع رأسه ، فاختصما في

سلبه إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فأعطى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) محمد بن مسلمة سيفه ورمحه

ومغفره وبيضته ( 4 ) . فلم يكتف الأمويون وأنصارهم بسلب منقبة من مناقب علي

( 1 ) البداية والنهاية ، ابن كثير 4 / 212 . ( 2 ) فجر الإسلام ، أحمد أمين ص 213 . ( 3 ) قضى هشام بن عبد الملك عن الزهري سبعة آلاف دينار ، تاريخ أبي زرعة الدمشقي ص 187 . ( 4 ) البداية والنهاية ، ابن كثير 4 / 215 .