نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٢٧٠

معركة أحد

رسول الله دونه ، وأراه قال حمية ، فقلت : كن طلحة حيث فاتني ما فاتني ، فقلت :

يكون رجلا من قومي أحب إلي ، وبيني وبين المشركين رجل لا أعرفه وأنا أقرب

إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) منه ، وهو يخطف المشي خطفا لا أعرفه ، فإذا هو أبو عبيدة بن

الجراح ( 1 ) . وجاء عن أنس بن مالك عن مجموعة الفارين فوق الجبل : إنه انتهى إلى

عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والأنصار قد ألقوا

بأيديهم ، فقال : ما يجلسكم ؟ قالوا : قتل محمد رسول الله ( 2 ) فثبت فرار طلحة .

ولما فر الأصحاب ، بقيت أم عمارة نسيبة بنت كعب تدافع عن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ،

فجرحها ابن قميئة في عاتقها .

وروي أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) نظر في أحد إلى رجل من المهاجرين يفر قد ألقى ترسه

خلف ظهره فناداه : يا صاحب الترس ألق ترسك وفر إلى النار . فرمى ترسه ،

فقال ( صلى الله عليه وآله ) : لمقام نسيبة أفضل من مقام فلان وفلان . وأراد ولدها عمارة الفرار

فردته ، وأخذت سيفه فقتلت به رجلا . فقال ( صلى الله عليه وآله ) : بارك الله عليك يا نسيبة ،

وكانت تقي النبي ( صلى الله عليه وآله ) بيديها وصدرها وثدييها ( 3 ) .

ومن خلال الروايات السابقة نفهم بأن كلمتي فلانا وفلانا تعني أبا بكر

وعمر . لأنهم لا يتحرجون من ذكر أسماء الصحابة في الفارين ، مثلما يتحرجون من

ذكر اسمي أبي بكر وعمر .

وذكروا عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " ثم أقبل ( صلى الله عليه وآله ) على عمر فقال : أنسيتم يوم أحد إذ

تصعدون ولا تلوون على أحد ، وأنا أدعوكم في أخراكم " ( 4 ) .

( 1 ) تفسير ابن كثير 1 / 654 . ( 2 ) الكامل في التاريخ 2 / 156 ، دلائل النبوة ، البيهقي 3 / 245 ، سيرة ابن هشام 3 / 26 . ( 3 ) شرح نهج البلاغة للمعتزلي 4 / 266 ، 269 ، قاموس الرجال 11 / 38 عن تفسير القمي ، البحار 20 / 134 . ( 4 ) مغازي الواقدي 2 / 609 .