نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥

كتابة المغازي

كتابة المغازي

كتابة المغازي

القارئ والمحقق في موضوع غزوات المسلمين مع الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، يجد بأن يد

التحريف قد لعبت بالأحداث فأضافت مواضيع وألفاظا وحذفت أخرى . لأمور

مذهبية وقبلية ودينية وغيرها . ولكن النابه من الناس ينتبه إلى صدق الأحاديث

من كذبها . كان المسلمون في زمن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قد تعودوا على الصدق والصراحة

وطلب المغفرة والتوبة .

وكان عمر معروفا بالصراحة فلقد صرح عمر بفراره وفرار أبي بكر من

أرض المعركة : إني رأيت أبا هذا جاء يوم أحد ، وأنا وأبو بكر قد تحدثنا أن رسول

الله قتل ، فقال : يا أبا بكر يا عمر ما لي أراكما جالسين ؟ ! إن كان رسول الله قتل فإن

الله حي لا يموت ( 1 ) .

ولكن معاوية وبأوامره بتحريف السيرة وإيجاد مناقب كاذبة لكبار

الصحابة ومحو أهل البيت ( عليهم السلام ) حاول أن يمحو كل حقيقة في السيرة النبوية

الشريفة ، وأن يقضي على صراحة العرب البدوية . ثم جاء الناشرون في العصر

الحديث فسار الكثير منهم على خطى معاوية بن أبي سفيان . فلقد لاحظنا فرقا

واضحا بين الطبعات من زيادة ونقصان وتحريف وكأن هؤلاء يريدون أن يكتبوا

( 1 ) حياة محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، محمد حسنين هيكل ، لباب الآداب 179 .