نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٢٤٨

نظرية عمر في كتب الفرس والروم والقبط

الكتب في فتوحات البلاد ( 1 ) .

فلما سيطر عمرو بن العاص على مصر بعد فتحها ، وجد فيها مكتبة كبيرة

تقدر بخمسين ألف كتاب . وقد طلب العالم يحيى النحوي من عمرو بن العاص كتب

الحكمة التي جمعها من بلدان مختلفة بواسطة ابن زمرة ، ثم بدأ بجمع كتب السند

والهند وفارس وجرجان والأرمن وبابل والموصل والروم . . .

وهذه الكتب لم تزل محروسة محفوظة يراعيها كل من يلي الأمر من الملوك

وأتباعهم إلى وقتنا هذا . فاستكثر عمرو ما ذكره يحيى النحوي وعجب منه وقال

له : لا يمكنني أن آمر بأمر إلا بعد استئذان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، وكتب

إلى عمر وعرفه بقول يحيى الذي ذكر . واستأذنه ما الذي يصنعه فيها ، فورد عليه

كتاب عمر يقول فيه :

أما الكتب التي ذكرتها فإن كان فيها ما يوافق كتاب الله ففي كتاب الله عنه

غنى ، وإن كان فيها ما يخالف كتاب الله تعالى ؟ فلا حاجة إليها . فتقدم بإعدامها . . .

فشرع عمرو بن العاص في تفريقها على حمامات الإسكندرية وإحراقها في

مواقدها ، وذكرت عدة حمامات يومئذ ونسيتها فذكروا أنها استنفدت في مدة ستة

أشهر . ومؤسس تلك المكتبة هو بطليموس الأول ، وهو الذي بنى مدرسة

الإسكندرية المعروفة باسم الرواق ، وجمع فيها علوم تلك الأزمان من فلسفة

ورياضيات وطب وحكمة وآداب وهيئة ( 2 ) .

وضرب عمر مسلما أصاب كتابا فيه العلم : " فبعد فتح المدائن أتى رجل

من المسلمين إلى عمر فقال : إنا لما فتحنا المداين أصبنا كتابا فيه علم من علوم

الفرس وكلام معجب .

( 1 ) كشف الظنون 1 / 25 . ( 2 ) فهرست ابن النديم 334 ، تاريخ التمدن الإسلامي 3 / 42 ، الكافي في تاريخ مصر 1 / 208 - 210 .