نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٢٤٧

نظرية عمر في كتب الفرس والروم والقبط

حساب وهندسة وكيمياء وطب وفلسفة وتاريخ ودين وجغرافية وغيرها .

ولا يمكن تقدير القيمة العلمية لتلك الكتب التي كتبها المحققون والأثريون

والعلماء حول حضارات الرافدين والفراعنة وبدء حياة الإنسان في الأرض ، وما

توصل إليه الإنسان في العلوم المختلفة وما يتعلق بالأديان السماوية وسيرة الأنبياء .

أي إن تلك الكتب تكشف لبني الإنسان الكثير من المجهولات العلمية

والتاريخية والدينية والاجتماعية والثقافية .

وقد جاء في كشف الظنون ( 1 ) : إن المسلمين لما فتحوا بلاد فارس ، وأصابوا

من كتبهم ، كتب سعد بن أبي وقاص إلى عمر بن الخطاب ، يستأذنه في شأنها

وتنقيلها للمسلمين . فكتب إليه عمر ( رضي الله عنه ) : أن اطرحوها في الماء ، فإن يكن ما فيها

هدى ؟ فقد هدانا الله تعالى بأهدى منها ، وإن يكن ضلالا ؟ فقد كفانا الله تعالى .

فطرحوها في الماء أو في النار ، فذهبت علوم الفرس فيها .

وقال ابن خلدون : فالعلوم كثيرة والحكماء في أمم النوع الإنساني

متعددون ، وما لم يصل إلينا من العلوم أكثر مما وصل ، فأين علوم الفرس التي أمر

عمر ( رضي الله عنه ) بمحوها عند الفتح ( 2 ) .

وقال ابن النديم في ذكره لمكتبة الإسكندرية المحروقة : وحكى إسحاق

الراهب في تاريخه أن بطولوماوس فيلادلفوس من ملوك الإسكندرية لما ملك

فحص عن كتب العلم ، وولى أمرها رجلا يعرف بزميرة ، فجمع من ذلك على ما

حكي أربعة وخمسين ألف كتاب ومائة وعشرين كتابا ( 3 ) .

وجاء في كتاب كشف الظنون : إنهم ( المسلمون ) أحرقوا ما وجدوا من

( 1 ) كشف الظنون 1 / 446 . ( 2 ) تاريخ ابن خلدون 1 / 32 . ( 3 ) فهرست ابن النديم 334 .