نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

نظرية عمر في كتب الفرس والروم والقبط

نظرية عمر في كتب الفرس والروم والقبط

وقال الشيخ محمود أبو رية في كتابه : " وقد عقب الذهبي على نهي عمر عن

التحدث فقال : هكذا كان عمر ( رضي الله عنه ) يقول : أقلوا الحديث عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ،

وزجر غير واحد من الصحابة عن بث الحديث .

وروى ابن عليه عن جابر بن أبي سلمة قال : بلغني أن معاوية كان يقول :

عليكم من الحديث بما كان في عهد عمر ، فإنه قد أخاف الناس في الحديث عن

رسول الله .

وعن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنه قال : ما كنا نستطيع أن نقول :

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حتى قبض عمر ، كنا نخاف السياط . وكان يقول أفكنت

محدثكم بهذه الأحاديث وعمر حي ؟ أما والله لأيقنت أن المخفقة ستباشر ظهري .

وفي رواية : لو كنت أحدث في زمان عمر مثل ما أحدثكم لضربني بمخفقته ( 1 ) .

ولكن الدولة التي منعت تدوين الحديث وتبليغه قد سمحت لتميم الداري

وكعب الأحبار في التحديث في المساجد ما تعلماه من الثقافة المسيحية

واليهودية ! ( 2 ) .

والعجيب أن عمر نفسه قد روى حديث النبي ( صلى الله عليه وآله ) : قيدوا العلم بالكتاب ( 3 ) ،

لكنه خالف ذلك !

نظرية عمر في كتب الفرس والروم والقبط

لقد سيطر المسلمون بعد فتح بغداد ودمشق والإسكندرية على مكتبات

علمية ممتازة ، مليئة بالكتب العلمية النادرة والقيمة في شتى صنوف العلم من

( 1 ) كتاب أبي هريرة شيخ المضيرة لمحمود أبو رية 104 . ( 2 ) مجمع الزوائد عن الإمام أحمد 190 . ( 3 ) مستدرك الحاكم 1 / 105 .