نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ٢١٥

المؤيدون والمخالفون لنقص القرآن ونسخه وتفسيره

قال : أسقط فيما أسقط من القرآن ( 1 ) .

وأخرج الشيخ عبد الرحمن السيوطي عن ابن عمر أنه قال : ليقولن أحدكم

قد أخذت القرآن كله ، وما يدريك ما كله ؟ قد ذهب منه قرآن كثير ، ولكن ليقل :

قد أخذت منه ما ظهر ( 2 ) .

إذن اعتقد عمر بأن القرآن تنقصه ما يلي :

آية الرجم .

آية : أن لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم .

آية : أن جاهدوا كما جاهدتم أول مرة .

آية : إن انتفاؤكم من آبائكم كفر بكم .

آية : الولد للفراش وللعاهر الحجر .

آية الشيخ والشيخة

: في سورة الأحزاب توجد ثلاث وسبعون آية . بينما إعتقد عمر بأنها في

حجم سورة البقرة أي مائتان وست وثمانون آية ، أي إن الخليفة عمر يعتقد بأن

سورة الأحزاب ينقصها مائتان وثلاث عشرة آية ؟ ! ! وبذلك يظهر لنا أن عمر

اعتقد بنقص القرآن الكريم .

فتكون النتيجة : إن نظرية عمر في الثقلين القرآن وأهل البيت ( عليهم السلام ) تتمثل

في الإيمان بنقص القرآن الكريم ، وحذف أهل البيت ( عليهم السلام )

والمعروف عن عمر عدم رغبته في تفسير القرآن الكريم . وإصراره في معاقبة

كل من يسأل عن ذلك . فعن قرظة بن كعب قال : خرجنا نريد العراق ، فمشى معنا

عمر بن الخطاب إلى صرار ، فتوضأ ثم قال :


( 1 ) كنز العمال للمتقي الهندي 2 / 567 . ( 2 ) الدر المنثور 2 / 298 ، تفسير روح المعاني للآلوسي 1 / 25 .