نظريات الخليفتين — الجزء ١، الصفحة ١٢٨

احداث السقيفة

المرء سعد بن عبادة ( 1 ) .

ويشهد لذلك جهود قيس وأنصاره في بيعة علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ومشاركته

في الجمل وصفين والنهروان . ورفضه رشوة معاوية البالغة ألف ألف درهم ليكون

بجانبه وينصرف عن نصرة الحسن ( عليه السلام ) . فأرسل إليه بالمال ، وقال : تخدعني عن

ديني ( 2 ) . ورفضه عرض معاوية بإعطائه سلطان العراقين ( الكوفة والبصرة )

والحجاز ( 3 ) .

واعتمدت الخطة أيضا على سلب النص الإلهي والنبوي من أهل البيت ( عليهم السلام ) ،

وتمثل ذلك السلب في نظرية خطيرة طرحها عمر في رزية يوم الخميس ألا وهي :

حسبنا كتاب الله ، مقابل نظرية الله ورسوله والمتمثلة بالثقلين : القرآن وأهل

البيت ( عليهم السلام ) .

واعتمدت الأطروحة على إقصاء أهل البيت تماما عن مسرح الأحداث ،

بمنع تدوين الحديث النبوي وإحراقه . ومنع الصحابة من الخروج من المدينة المنورة

إلى الأمصار الإسلامية المفتوحة لمنع انتشار الحديث النبوي .

واقتضت الخطة إرضاء أبي سفيان وأبنائه بمشاركتهم في السلطة .

وتطورت الخطة الموضوعة إلى العمل في أحداث انقسامات في داخل البيت

الهاشمي ، بكسب العباس وأبنائه إلى صفوف السلطة بإغرائه بالمشاركة في الحكم مع

أبنائه ، لكنها فشلت لمعارضة العباس ذلك ( 4 ) .

وكانت خطة عمر وأبي بكر وصحبهم تتمثل في الإقصاء الكامل لأهل

( 1 ) إمتاع المقريزي ص 263 ، 515 ، تاريخ ابن عساكر 6 / 82 ، 88 ، مختصر تاريخ ابن عساكر 9 / 242 ، السيرة الحلبية 3 / 8 . ( 2 ) تاريخ اليعقوبي 2 / 191 . ( 3 ) تهذيب التهذيب 11 / 331 رقم 636 . ( 4 ) تاريخ اليعقوبي 2 / 125 ، السقيفة وفدك ، الجوهري ص 37 .