الروض الفسيح في الفرق بين المهدي والمسيح — الصفحة ٢٤

قلت :

إكفار المنكر عند الفريقين يدور على أحد أمرين :

أولهما : ما أشار إليه شيخ الإسلام ابن حجر في الفتاوى الحديثية وهو ما

أخرجه أبو بكر الإسكاف في فوائد الأخبار عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن

عبد الله الأنصاري رضي الله عنه ، عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم : من كذب بالدجال فقد كفر ، ومن كذب بالمهدي فقد كفر ( 1 ) .

قال ابن حجر في القول المختصر كما في البرهان : أي حقيقة ، كما هو

المتبادر من اللفظ ، لكن إن كان تكذيبه من السنة ، أو لاستهتاره بها ، أو للرغبة

عنها ، فقد قال أئمتنا وغيرهم : لو قيل لإنسان قص أظفارك فإنه من السنة ، فقال :

لا أفعله وإن كان سنة رغبة عنها فقد كفر ، فكذا يقال بمثله ( 2 ) .

قلت :

حديث جابر أخرجه أبو القاسم السهيلي في شرح السيرة له .

وأبو بكر ابن أبي خيثمة في جمعه للأحاديث الواردة في المهدي .

والحافظ السيوطي الشافعي في العرف الوردي ( 3 ) .

( 1 ) الفتاوى الحديثية المطبوع ضمن موسوعة الإمام المهدي عليه السلام عند أهل السنة 1 / 432 : 37 ، الإشاعة في إشراط الساعة المطبوع ضمن موسوعة الإمام المهدي عليه السلام عند أهل السنة 1 / 505 : 112 . ( 2 ) البرهان : 170 171 . ( 3 ) العرف الوردي في أخبار المهدي المطبوع ضمن موسوعة الإمام المهدي عليه السلام عند أهل السنة 1 / 392 : 487 .