الروض الفسيح في الفرق بين المهدي والمسيح — الصفحة ١٩

الثاني : أن المراد بذلك أنه لا مهدي كاملا معصوما إلا ابن مريم عليهما السلام

.

وفيه : أن المهدي عليه الصلاة والسلام معصوم أيضا كالمسيح بن مريم .

أما على مذهب أهل الحق فظاهر غاية الظهور .

وأما على مذهب مخالفيهم : فإن أريد عصمته في الأحكام فإن ذلك حاصل له .

قال الشيخ محيي الدين ابن عربي في الفتوحات المكية ( 1 ) : إنه يحكم بما ألقى

إليه ملك الإلهام من الشريعة ، وذلك بأن يلهمه الشرع المحمدي فيحكم به

كما أشار إليه حديث : " المهدي يقفو أثري لا يخطئ " فعرفنا صلى

الله عليه وآله وسلم أنه متبع لا مبتدع ، وأنه معصوم في حكمه ، إذ لا معنى

للمعصوم في الحكم إلا أنه لا يخطئ ، وحكم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لا

يخطئ ، فإنه ( لا ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى ) ( 2 ) وقد أخبر عن

المهدي أنه لا يخطئ ، وجعله ملحقا بالأنبياء في ذلك الحكم .

قلت :

وقضية كونه خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يثبت له ما كان

ثابتا له صلى الله عليه وآله وسلم في الجملة ، ومنه العصمة في الأحكام ، وهذا ظاهر

جلي ، فلا وجه لتخصيص العصمة بعيسى بن مريم .

( 1 ) الفتوحات المكية المطبوع ضمن موسوعة الإمام المهدي عليه السلام عند أهل السنة 1 / 111 ج 3 الباب 366 . ( 2 ) سورة النجم 53 : 4 و 5 .