نهاية الأرب في فنون الأدب — الجزء ١، الصفحة ٤١٢

ما وصفت به المنازل الخالية

وقال الشريف الرضىّ :

ما زلت أطَّرق المنازل باللَّوى

حتّى نزلت منازل النّعمان .

بالحيرة البيضاء حيث تقابلت

شمّ العماد ، عريضة الأعطان .

شهدت بفضل الرّافعين قبابها .

ويبين بالبنيان فضل الباني !

ما ينفع الماضين أن بقيت لهم

خطط معمّرة بعمر فانى !

ما وصفت به المنازل الخالية

وأما ما وصفت به المنازل الخالية

فمن ذلك ما قاله البحترىّ يشير إلى « الكرمان » الذي بناه كسرى أنوشروان من أبيات :

فكأنّ الكرمان من عدم الأن

س وإخلائه بنيّة رمس .

لو تراه ، علمت أنّ اللَّيالى

خلعت فيه مأتما بعد عرس .

وهو ينبيك عن عجائب قوم ،

لا يشاب البيان فيها بلبس .

وإذا ما رأيت صورة أنط

اكية ، ارتعت بين روم وفرس .

والمنايا مواثل وأنوشر

وان يزجى الصّفوف تحت الدّرفس !

وقال أيضا من قصيدة يرثى فيها المتوكل ، ويذكر قصره « الجعفرىّ » :

محلّ على القاطول [ 1 ] أخلق داره ،

وعادت صروف الدّهر جيشا تعاوره .

كأنّ الصّبا توفى نذورا ، إذا انبرت

تجرّ به أذيالها وتباكره .

وربّ زمان ناعم تمّ عهده ،

ترقّ حواشيه ويونق ناظره .

تغيّر حسن « الجعفرىّ » وأنسه ،

وقوّض بادي « الجعفرىّ » وحاضره .

تحمّل عنه ساكنوه فجاءة ،

فعادت سواء دوره ومقابره .

إذا نحن زرناه ، أجدّ لنا الأسى ؛

وقد كان قبل اليوم يبهج زائره .

[ 1 ] نهر مشهور معروف .