نهاية الأرب في فنون الأدب — الجزء ١، الصفحة ٣٢١

المدينة المشرفة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام

فضيلة مسجد الرسول عليه بتسعمائة وعلى غيره بألف . وهذا مبنىّ على تفضيل المدينة على مكة ، وهو قول عمر بن الخطاب ومالك وأكثر المدنيين .

وذهب أهل مكة والكوفة إلى تفضيل مكة . وهو قول عطاء وابن وهب وابن حبيب ، من أصحاب مالك . وحكاه الباجي عن الشافعي .

قال القاضي أبو الوليد الباجي : الذي يقتضيه الحديث مخالفة حكم مكة لسائر المساجد ، ولا يعلم منه حكمها مع المدينة .

قال القاضي عياض : ولا خلاف أن موضع قبر النبي صلى اللَّه عليه وسلم أفضل بقاع الأرض .

قال النبىّ صلى اللَّه عليه وسلم :

« ما بين بيتي ومنبرى روضة من رياض الجنة » .

قالوا : هذا يحتمل معنيين ، ( أحدهما ) . أنه موجب لذلك وأن الدعاء والصلاة فيه تستحق ذلك من الثواب كما قيل : « الجنة تحت ظلال السّيوف » . ( والثاني ) أن تلك البقعة قد ينقلها اللَّه فتكون في الجنة بعينها . قاله الداودىّ .

وروى ابن عمر وجماعة من الصحابة رضى اللَّه عنهم أن النبىّ صلى اللَّه عليه وسلم قال في المدينة :

« لا يصبر على لأوائها وشدّتها أحد ، إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة » .

وقال صلى اللَّه عليه وسلم فيمن تحمّل عن المدينة : « والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون » . وقال : « إنما المدينة كالكير : تنفى خبثها وتنصع طيبها » .

وقال : « لا يخرج أحد من المدينة رغبة عنها إلا أبدلها اللَّه خيرا منه » .