نهاية الأرب في فنون الأدب — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

ومما وصفت به البرك

وألبسته الشّمس من صبغها

نورا به يخطف نور البصر .

كأنّها المرآة مجلوّة

على بساط أخضر قد نشر .

وقال أيضا :

ملنا إلى النّشر الذي ترتقى

إليه أنفاس الصبا عاطره .

حول غدير ماؤه دارع

والأرض من رقّته حاسره .

والشمس إن حاذته رأد الضّحى

حسناء في مرآتها ناظره .

والشّهب إن حاذته جنح الدّجى

تسبح في لجّته الزاخرة .

قد ركَّب الخضراء فيه ، فمن

حصبائه أنجمها زاهرة .

يخضرّ [ 1 ] إن مرت بأرجائه

لفح سموم في لظى هاجره .

أنموذج الماء الذي جاءنا ال

وعد بأن نسقاه في الآخرة !

ومما وصفت به البرك

ومما وصفت به البرك

قال البحترىّ عفا اللَّه عنه :

يا من رأى البركة الحسناء رؤيتها

والآنسات التي لاحت مغانيها !

ما بال دجلة كالغيرى تنافسها

في الحسن طورا ، وأطوارا تباهيها ؟

كأنّ جنّ سليمان الذين ولوا

إبداعها فأدقّوا في معانيها .

فلو تمرّ بها بلقيس عن عرض ،

قالت : هي الصّرح تمثيلا وتشبيها .

تنصبّ فيها وفود الماء معجلة

كالخيل خارجة من حبل مجريها .

كأنّما الفضّة البيضاء سائلة

من السبائك تجرى في مجاريها .

[ 1 ] في الأصل « يخضرّ » وفى ديوانه ( الموجود منه نسخة مخطوطة « بدار الكتب المصرية » ) « يحضر » ولا معنى لهما . ولعل الصواب « يخصر » من الخصر ، وهو شدّة البرد كما يرتضيه السياق .