نهاية الأرب في فنون الأدب — الجزء ١، الصفحة ٢٥٨

ومما وصفت به البحار والسفن نثرا

شرعها البيض كالغمامات في الصّيف

صحاحا منها وغير صحاح .

كم مدلّ بالجاه والمال فيها ،

وبه حاجة إلى الملَّاح !

قائد جنده لهم أدوات

نفعها ثمّ فوق نفع السّلاح .

فإذا البحر صال ، صالوا عليها

بمواض تمضى بغير جراح .

يكثرون الصّياح حتّى كأنّ الس

فن تجرى من خوف ذاك الصّياح .

ومما وصفت به البحار والسفن نثرا

ومما وصفت به البحار والسفن نثرا

قال أبو عمرو صاحب الصلاة القرطبىّ يصف شانيا [ 1 ] سافر فيه :

« فارقت مولاي حين أخذت للسّفر عدّة الحزم ، وشددت عقدة العزم ؛ وانتظمت مع السّفر في سلك ، وركبنا على اسم اللَّه ظهر الفلك ؛ في شان عظيم الشان ، أحدقت به النّطق إحداق الحيازم ، وأمسكته إمساك الأبازم ؛ ثم تتبّع خلله فسدّ ، ورخوه فشدّ ؛ حذرا على ألواحه من الإنخاع ، واتصلت بعرانيسه اتصال الجلود بالأضلاع ؛ ثم جلببت جلبابا من القار ، وضمّخ في المتنين والفقار ؛ فامتاز بأغرب ميسم ، وعاد كالغراب الأعصم ؛ [ 2 ] قد حسن منه المخبر ، وكأنّ الكافور قد قرن فيه بالعنبر . له من التماسيح أجنابها ، ومن الخطاطيف أذنابها ؛ واستقلَّت رجله بفراشها ، استقلال السّهام برياشها ؛ وقد مدّ قلعيه ذراعيه متلقيا من وفد الرياح مصافحه ، ومستهديا منها منافحة . تقلَّد الحكم عليها إشتيام [ 3 ] ذو تيقظ واستبصار ، واستدلال على الأعماق

[ 1 ] الشانى اسم لنوع من السفن التجارية والحربية عند المسلمين وجمعه شوانى . [ 2 ] أي الأبيض الجناحين ( عن تاج العروس ) . [ 3 ] الإشتيام هو رئيس الملَّاحين ، لفظ أعجمىّ أخذه العرب ( راجع الجواليقىّ )