نهاية الأرب في فنون الأدب — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

1 - في ذكر البحار والجزائر

وقال أيضا عفا اللَّه عنه :

وأشرف طمّاح الذّؤابة شامخ

تمنطق بالجوزاء ليلا ، له خصر .

وقور على مرّ اللَّيالى كأنّما

يصيخ إلى نجوى وفى أذنه وقر .

تمهّد منه كلّ ركن زكابه

فقطَّب إطراقا وقد ضحك البدر .

ولاذ به نسر السّماء كأنّما

يجرّ إلى وكر به ذلك النّسر .

فلم أدر من صمت له وسكينة

أكبرة سنّ وقّرت منه أم كبر .

وقال أيضا يصفه نثرا من رسالة كتبها إلى بعض الرؤساء :

وكيف لي بقربك ودونك كل علم باذخ ، مجّ الليل عليه رضابه ، وصافحت النجوم هضابه ؛ قد ناء بطرفه ، وشمخ بأنفه ، وسال الوقار على عطفه ؛ قد لاث من غمامه عمامه ، وأرسل من ربابه ذؤابه ؛ تطرّزها البروق الخواطف ، وتهفو بها الرياح العواصف ؛ بحيث مدّه البسيط بساطا ، وضربت السماء فسطاطا .

الباب السادس من القسم الرابع من الفن الأوّل

الباب السادس من القسم الرابع من الفن الأوّل

1 - في ذكر البحار والجزائر

1 - في ذكر البحار والجزائر

روى عن ابن عباس ( رضى اللَّه عنهما ) أنه قال : « لما أراد اللَّه عز وجل أن يخلق الماء خلق ياقوتة خضراء ووصف من طولها وعرضها وسمكها ، ثم نظر إليها بعين الهيبة فصارت ماء يترقرق لا يثبت في ضحضاح . فما يرى من التموّج والاضطراب إنما هو ارتعاده من خشية اللَّه تعالى ؛ ثم خلق الريح فوضع الماء على متنه ؛ ثم خلق العرش ووضعه على متن الماء » . وفسر بهذا قوله عز وجل : * ( « وكانَ عَرْشُه عَلَى الْماءِ » ) * .