نهاية الأرب في فنون الأدب — الجزء ١، الصفحة ١٨٧

2 - ذكر أعياد الفرس

كيف ابتهاجك بالنّيروز يا سكنى ؟

وكلّ ما فيه يحكينى وأحكيه !

فناره كلهيب النار في كبدي !

وماؤه كتوالى عبرتي فيه !

وقال آخر :

نورز النّاس ونورز

ت ، ولكن بدموعى !

وذكت نارهم ، والنّ

ار ما بين ضلوعى !

2 - وأما المهرجان ، فوقوعه في السادس والعشرين من تشرين الأوّل من شهور السّريان ، وفى السادس عشر من مهرماه من شهور الفرس .

وهذا الأوان وسط زمان الخريف ، وفيه يقول بعض الشعراء :

أحبّ المهرجان لأنّ فيه

سرورا للملوك ذوى السّناء ،

وبابا للمصير إلى أوان

تفتّح فيه أبواب السّماء .

وهو ستة أيام . ويسمّى اليوم السادس المهرجان الأكبر . قال المسعودىّ :

وسبب تسميتهم لهذا اليوم بهذا الاسم ، أنهم كانوا يسمون شهورهم بأسماء ملوكهم .

وكان لهم ملك يسمّى مهر ، يسير فيهم بالعنف والعسف . فمات في نصف الشهر الذي يسمونه مهرماه ، فسمى ذلك اليوم مهرجان . وتفسيره « نفس مهر ذهبت » وهذه لغة الفرس الأوّل . وزعم آخرون أن « مهر » بالفارسية حفاظ و « جان » الروح .

وقد نظم عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن ظاهر ذلك ، فقال :

إذا ما تحقّق بالمهرجا

ن من ليس يعرف معناه ، غاظا .

ومعناه أن غلب الفرس فيه

فسمّوه للرّوح حقّا حفاظا .

ويقال إنه إنما عمل في عهد أفريدون الملك ، وأن معنى هذا الاسم « إدراك الثأر » .