نهاية الأرب في فنون الأدب — الجزء ١، الصفحة ١٥٩

4 - وأما الشهور العجمية

هذا ما رواه الأصمعىّ عن العرب في ترتيب الأشهر الحرم . واختار غيره أن الواحد الفرد هو المحرّم ؛ والسرد رجب ، وذو القعدة ، وذو الحجة ، لتكون الأربعة أشهر في سنة واحدة . وهذا مروى عن ابن عباس رضى اللَّه عنهما .

ومنها أربعة أشهر لا تكاد العرب تنطق بها إلا مضافة ، وهى : شهرا ربيع ، وشهر رجب ، وشهر رمضان [ 1 ] .

فهذه الشهور العربية وما قيل فيها .

3 - وأما شهور اليهود

3 - وأما شهور اليهود

فأسماؤها :

تشرى ، مرحشوان ، كسلاو ، طابات ، شباط ، آذار ، نيسان ، أيّار ، سيوان ، تموز ، آب ، أيلول .

4 - وأما الشهور العجمية

4 - وأما الشهور العجمية

فإنها شمسية . وهى أقسام ، بحسب الأمم التي تنسب إليهم .

فمنها الشهور القبطية ، وتنسب لدقلطيانوس . وكل شهر منها ثلاثون يوما .

وما فضل من عدد أيام السنة الشمسية جعلوه كبيسا في آخر شهر منها ، وهى :

توت ، بابه ، هاتور ، كيهك ، طوبه ، أمشير ، برمهات ، برموده ، بشنس ، بؤونه ، أبيب ، مسرى .

وأوّل توت يكون النوروز . وفى أوّل يوم من كيهك تدخل الأربعينيات ، وهى أربعون يوما باردة تؤذن بالشتاء . وفى الرابع من برمودة تدخل الخمسينيات ، وهى أيام حارّة تؤذن بالصيف .

[ 1 ] أي لا يقال : ربيع الأوّل ، ربيع الثاني ، رجب ، رمضان . بل يضيفون إلى كل منها لفظة « شهر » .