نهاية الأرب في فنون الأدب — الجزء ١، الصفحة ١٠٢

6 - ذكر ما جاء في وصف الهواء وتشبيهه

وقال آخر :

إذا خلا الجوّ من هواء ،

فعيشهم غمّة وبوس .

فهو حياة لكلّ حىّ ،

كأنّ أنفاسه نفوس .

وقال ابن سعيد الأندلسىّ :

الرّيح أقود ما يكون لأنّها

تبدى خفايا الرّدف والأعكان [ 1 ] .

وتميّل الأغصان بعد علوّها

حتّى تقبّل أوجه الغدران .

وكذلك العشّاق يتّخذونها

رسلا إلى الأحباب والأوطان .

وقال آخر :

أيا جبلى نعمان باللَّه خلَّيا

سبيل الصّبا يخلص إلىّ نسيمها .

أجد بردها أو تشف منّى خرارة

على كبد لم يبق إلا صميمها .

فإنّ الصّبا ريح إذا ما تنفّست

على كبد حرّاء ، قلَّت همومها .

وقال ابن هتيمل اليمنىّ :

هبّت لنا سحرا ، والصبح ملتثم ،

واللَّيل قد غاب فيه الشّيب والهرم .

سقيمة من بنات الشّرق أضعفها

عن قوّة السّير ، لمّا هبّت ، السّقم .

فبلَّغت بلسان الحال قائلة

ما لم يبلَّغه يوما إلىّ فم ،

سرّا لغانية تسرى إلىّ به

من النّسيم رسول ليس يتّهم .

أصافح الرّيح إجلالا لما حملت

إلىّ من ريح برديها وأستلم .

[ 1 ] واحده عكنة بالضم ، وهى ما تثنّى من لحم البطن سمنا .