نهاية الأرب في فنون الأدب — الجزء ١، الصفحة ١٠١

6 - ذكر ما جاء في وصف الهواء وتشبيهه

وقال أيضا :

كأنّ نسيمها أرج الخزامى

ولاها بعد وسمىّ ولىّ .

هديّة شمال هبّت بليل

لأفنان الغصون بها نجىّ .

إذا أنفاسها نسمت سحيرا

تنفّس كالشّجىّ لها الخلىّ .

وقال آخر :

وأنفاس كأنفاس الخزامى

قبيل الصّبح بلَّتها السماء .

تنفّس نشرها سحرا فجاءت

به سحريّة المسرى رخاء .

وقال إسحاق الموصلىّ :

يا حبّذا ريح الجنوب إذا جرت

في الصّبح وهى ضعيفة الأنفاس !

قد حمّلت برد النّدى وتحمّلت

عبقا من الجثجاث [ 1 ] والبسباس [ 2 ] !

[ 1 ] في الأصل بالإهمال وهو من إهمال الناسخ . فقد ورد في مادة ( ج ث ث ) من لسان العرب : « الجثجاث شجر أصفر مرّ طيب الريح تستطيبه العرب وتكثر ذكره في أشعارها » . وقال أبو حنيفة الدينوري إنه من أحرار الشجر وهو أخضر ينبت بالقيظ له زهرة صفرا ، كأنها زهرة العرفجة طيبة الريح . وقال ابن البيطار : أول ما رأيته بساحل نيل مصر في أعلاه في صحاريه بمقربة من ضيعة هناك ، تسمى شاهور ، وهى على طريق الطرانة . وقال داود في تذكرته إنه يسمى باليونانية ترديسيون . [ 2 ] في اللسان : « البسباس نبات طيب الريح » . وهو المعروف عند علماء العرب بالاسم الفارسي « الرازيانج » وبهذا الاسم كان يعرف في الأندلس والمغرب ولا يزال معروفا به إلى اليوم في قطر الجزائر واسمه السرياني « برهليا » ويعرف في مصر والشام باسم « الشمار » ومنه نوع برى ينبت بالقيروان ويسميه