الأوزان والمقادير — الصفحة ٨٩

القيراط الشرعي

القنطار العرفي

القيراط الشرعي

8 مئة ألف دينار عن سعيد بن جبير .

9 ملء مسك ( اي جلد ) ثور ذهبا ، نقل عن أبي نضر ( نضرة خ ل ) ،

والفراء ، قال الشيخ في البيان " م 2 ج 3 ص 411 " : وهو المروي عن أبي جعفر

" الباقر عليه السلام " إه‍ .

وفي مجمع البيان " ج 3 ص 417 " : عن أبي بصير " والظاهر تحريفها عن

نضر أو نضرة " وبه قال الفراء وهو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله " عليهما السلام " إه‍ .

واقتصر في البرهان في تفسير القرآن " م 1 ج 3 ص 272 " على ما نقله الطبرسي

عن الامامين عليهما السلام ، ثم قال : علي بن إبراهيم قال : قال : القناطير جلود الثيران

مملوءة ذهبا إلخ . وهذه الرواية مرسلة لا نعلم لها سندا لننظر فيه والله العالم .

القنطار العرفي

المستعمل في لسان اللبنانيين والسوريين وغيرهم ، هو مئة رطل اسلامبولي ، والرطل

أقتان ، فالقنطار مئتا أقة اسلامبولية بلا ريب في ذلك ، وقد نبه إليه في حلية الطلاب

" ص 53 " وكشف الحجاب " ص 87 " وغيرهما .

وهو مئتان وستة وخمسون كيلو وأربع مئة غرام كما في حلية الطلاب

" ص 113 " .

وهو غلط كما ستعرف في مبحث الكيلو إن شاء الله تعالى ، لان هذا مبني

على أن المئة أقة هي مئة وثمانية وعشرون كيلو ومئتا غرام ، وهو غلط ، والصحيح

أن القنطار مئتان وستة وخمسون كيلو تماما ، كما ستعرف .

القيراط الشرعي

هو ثلاث حبات من حب الشعير المتوسط وثلاثة أسباع الحبة كما في

الجواهر ورسالة السيد الشبري ، وهو كذلك كما ستعرف ، قال الثاني : السبعة

قراريط اثنا عشر طسوجا ، لان الطسوج حبتان ( يعني شعيرتين ) ، وهو كذلك .

والسبعة قراريط ثلاثة دوانق ، اي نصف درهم شرعي كما في الرسالة المذكورة