الأوزان والمقادير — الصفحة ٧٧

الصاع الشرعي

ولكن عرفت في مبحث الأقة وغيرها ان أصل المبني غلط ، وأن الأقة مئتان

وستة وستون مثقالا وثلثان ، وستعرف مقداره على هذا المبني إن شاء الله تعالى .

وقد قال المحقق النائيني في زكاة الفطرة من الوسيلة الجامعة : إنه ( يعني الصاع )

حقتان وثلاثة أرباع الأوقية وسبعة أرباع المثقال ، يعني : مثقال وثلاثة أرباع المثقال

أيضا وستعرف ما فيه .

ونص السيد الشبري على أنه حقتان وسبعة وسبعون درهما صيرفيا وثلث

درهم وشعيرتان وربع من أحد وعشرين جزءا من شعيرة على ما يقتضيه إمعان النظر

ودقة الحساب فلاحظ . إنتهى . وستعرف أن دقة الحساب تقتضي كون الصاع

أقتين وربع أقة وواحدا وعشرين درهما و 24 حبة قمح ، وأن ما ذكره غير صحيح أصلا .

ونص بعض العلماء في كتابة له على ظهر نسخة مخطوطة من المسالك على

أنه اقتان وأوقية وأحد عشر درهما إلا سدس درهم ، وهو غلط أيضا .

ونص في الدرة البهية ( ص 36 ) على أنه أقتان وربع أقة وأحد وعشرون

درهما متعارفا وثلاثة أثمان الدرهم المتعارف . إنتهى ، وهو كذلك ، لأنك قد عرفت

أن الصاع 921 درهما متعارفا و 24 حبة ، وعرفت أن الأقة الاسلامبولية 400 درهم ،

لصاع اقتان وربع و 21 درهما و 24 قمحة . والأربع والعشرون قمحة هي ثلاثة

أثمان الدرهم وبهذا يظهر لك النظر في كل ما قالوه .

وإن شئت فقل : إن الصاع 614 مثقالا صيرفيا وربع كما نص عليه من

عرفت ، والأقة الاسلامبولية 266 مثقالا وثلثان على ما هو الصحيح . فإذا جمعنا

أقتين وربع أقة من المثاقيل تكون 600 مثقال ، كما ترى :