الأوزان والمقادير — الصفحة ٧٠

الصاع الشرعي

( الوسائل م 2 ص 42 ) .

5 رواية الأعمش الأولى الضعيفة ببكر بن عبد الله بن حبيب ، وبجهالة

غير واحد ، عن جعفر بن محمد عليه السلام في حديث شرائع الدين قال : الزكاة

فريضة واجبة ، إلى أن قال : والوسق ستون صاعا ، والصاع أربعة أمداد

الحديث . ( الوسائل م 2 ص 9 ) .

6 رواية الأعمش الثانية الضعيفة بما عرفت عن جعفر بن محمد عليه السلام

في حديث شرائع الدين ، قال : وزكاة الفطرة واجبة ، إلى أن قال : أربعة أمداد

من الحنطة والشعير والتمر والزبيب ، وهو صاع تام . الحديث ( الوسائل م 2 ص 42 )

7 مرسلة الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول عن الرضا عليه السلام

في كتابه إلى المأمون قال : والعشر من الحنطة ، إلى أن قال : والوسق ستون صاعا

والصاع تسعة أرطال ، وهو أربعة أمداد ، والمد رطلان وربع بالرطل العراقي

( الوسائل م 2 ص 23 )

لكن ينافي هذه الأخبار روايتان .

1 موثقة سماعة قال : سألته عن الذي يجزي من الماء للغسل فقال : اغتسل

رسول الله صلى الله عليه وآله بصاع وتوضأ بمد ، وكان الصاع على عهده خمسة

أمداد ، وكان المد قدر رطل وثلاث أواق ( الوسائل م 1 ص 65 ) .

2 رواية سليمان بن حفص المروزي باسناد الشيخ ، الضعيفة بالارسال في

سندها ، قال : قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام : الغسل بصاع من ماء ،

والوضوء بمد من الماء ، وصاع النبي صلى الله عليه وآله خمسة أمداد ، والمد وزن

مئتين وثمانين درهما ، والدرهم وزن ستة دوانيق ، والدانق وزن ست حبات ،

ورواه الشيخ باسناد آخر لا يبعد حسنه بموسى بن عمر بن يزيد الصيقل ( الوسائل م 1

ص 65 ) لكن أسقط منها في الوسائل جملة ( خمسة أمداد والمد ) وأثبت هذه الجملة في مفتاح الكرامة والجواهر وهو الصحيح قطعا .