الأوزان والمقادير — الصفحة ١٨

الأوقية الشرعية

الورق خمس مئة درهم " الوسائل م 3 ص 104 " فالمسألة لا ريب فيها .

وفي القاموس : هي أربعون درهما وفي مختار الصحاح : الأوقية في الحديث

أربعون درهما ، وكذا كان فيما مضى ، واما اليوم ، فيما يتعارفه الناس ، فالأوقية

عند الأطباء وزن عشرة دراهم وخمسة أسباع دهم ، وهو إستار وثلثا إستار ، إه‍ .

وفي رسالة المجلسي : قال الجوهري :

الأوقية في الحديث أربعون درهما ، وكذلك كان فيما مضى ، فأما اليوم فما يتعارفها

الناس ، ويقدر عليه الأطباء : فالأوقية وزن عشرة دراهم وخمسة أسباع درهم .

" قال " : وقال الجزري : الأوقية بضم الهمزة وتشديد الياء : اسم لأربعين درهما

" ونقل كلام القاموس ثم قال " : وقال المطرزي : الأوقية بالتشديد أربعون

درهما ، ثم قال : وعند الأطباء الأوقية عشرة مثاقيل وخمسة أسباع درهم " إلى أن

قال " : أقول : فظهر ان الأوقية في القديم كانت تطلق على أربعين درهما ،

والظاهر أن المراد هو الدرهم المعمول زمان الرسول عليه وآله الصلاة والسلام ، وان

احتمل غيره ، إه‍ كلام المجلسي .

وفي المصباح المنير : الأوقية بضم الهمزة وبالتشديد ، وهي عند العرب

أربعون درهما الخ . وقد رأيت ذلك في غير واحد من الكتب ، فالظاهر أنه لا

إشكال فيه ، وستعرف مقدار الخمس مئة درهم وهي مهر السنة في مبحث الدرهم

الشرعي إن شاء الله تعالى .

والثلاث أواق شرعية هي ربع رطل عراقي كما ستعرف في مبحث المد

الشرعي مما يظهر من السيد في ( مفتاح الكرامة ) وستعرف ان الرطل العراقي 68

مثقالا صيرفيا وربع ، فنصفه 34 وثمن ، وربعه 17 مثقالا ونصف ثمن ، اي ست

قمحات ، فإذا قسمنا هذا الربع على 3 لنعرف مقدار الأوقية الشرعية يخرج خمسة

مثاقيل وثلثان وقمحتان ، وهو وزن الأوقية الشرعية ، وهذا لا يوافق تحديد السيد

الشبري ، ولا تحديد القاموس والليث وغيرهما . والامر سهل لأنه لا يترتب على ذلك