إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — الجزء ١، الصفحة ٨٥

الحسين ( عليه السلام ) . فقال : يا جابر إن الأئمة هم الذين نص عليهم رسول الله بالإمامة ، وهم الذين

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لما أسري بي إلى السماء وجدت أسماءهم مكتوبة على ساق العرش

بالنور اثني عشر اسما ، منهم علي وسبطاه وعلي ومحمد وجعفر وموسى وعلي ومحمد

وعلي والحسن والحجة القائم ( عليهم السلام ) ، فهذه الأئمة من أهل بيت الصفوة والطهارة ، والله ما

يدعيه أحد غيرنا إلا حشره الله تعالى مع إبليس وجنوده ، ثم تنفس ( عليه السلام ) وقال : لا رعى حق

هذه الأمة فإنها لم ترع حق نبيها ، والله لو تركوا الحق على أهله لما اختلف في الله اثنان ، ثم

أنشأ يقول :

إن اليهود لحبهم لنبيهم * أمنوا بوايق حادث الأزمان

وذوو الصليب بحب عيسى أصبحوا * يمشون صحوا في قرى نجران

والمؤمنون بحب آل محمد * يرمون في الآفاق بالنيران

قلت : يا سيدي أليس هذا الأمر لكم ؟ قال : نعم . قلت : فلم قعدتم عن حقكم ودعواكم

وقد قال الله تبارك وتعالى * ( وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم ) * ( 1 ) فما بال أمير المؤمنين

قعد عن حقه ؟ قال : فقال : حيث لم يجد ناصرا ، ألم تسمع الله يقول في قصة لوط * ( قال لو أن

لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد ) * ( 2 ) ويقول حكاية عن نوح ( عليه السلام ) * ( فدعا ربه أني مغلوب

فانتصر ) * ( 3 ) ويقول في قصة موسى ( عليه السلام ) * ( إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم

الفاسقين ) * ( 4 ) فإذا كان النبي هكذا فالوصي أعذر ، يا جابر مثل الإمام مثل الكعبة تؤتى ولا

تأتي ( 5 ) . وعن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : فينا نزلت هذه الآية * ( وجعلها كلمة باقية في عقبه ) *

فالإمامة في عقب الحسين إلى يوم القيامة ، وإن للغائب منا غيبتين ، إحداهما أطول من

الأخرى : أما الأولى فستة أيام أو ستة أشهر أو ست سنين ، وأما الأخرى فيطول أمدها حتى

يرجع عن هذا الأمر أكثر من يقول به ، فلا يثبت عليه إلا من قوي يقينه وصحت معرفته ولم

يجد في نفسه حرجا مما قضينا وسلم لنا أهل البيت ( 6 ) .

الآية الثالثة والتسعون : قوله تعالى * ( هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا

1 - الحج : 78 . 2 - هود : 80 . 3 - القمر : 10 . 4 - المائدة : 25 . 5 - كفاية الأثر : 197 باب ما جاء عن فاطمة . 6 - كمال الدين : 323 ح 8 باب 31 .