إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — الجزء ١، الصفحة ٧٦

يوم يعرض عليه ، ومن نصر عليا نصره الله يوم يلقاه ولقاه حجته عند المنازلة ، ثم قال ( صلى الله عليه وآله ) :

الحسن والحسين إماما أمتي بعد أبيهما وسيدا شباب أهل الجنة ، وأمهما سيدة نساء

العالمين ، وأبوهما سيد الوصيين ، وولد الحسين ( عليه السلام ) تسعة أئمة ، تاسعهم القائم ( عليه السلام ) من

ولدي ، طاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي ، إلى الله أشكو المنكرين لفضلهم والمضيعين

لحقهم بعدي وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا لعترتي وأئمة أمتي ومنتقما من الجاحدين

لحقهم * ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) * ( 1 ) .

الآية التاسعة والستون : قوله تعالى في سورة النمل * ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه

ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض ) * ( 2 ) أول المضطر بالمهدي : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :

إن القائم ( عليه السلام ) إذا خرج دخل المسجد الحرام فيستقبل القبلة ويجعل ظهره إلى المقام ، ثم

يصلي ركعتين ، ثم يقوم فيقول : يا أيها الناس أنا أولى الناس بآدم ، يا أيها الناس أنا أولى الناس

بإبراهيم ، يا أيها الناس أنا أولى الناس بإسماعيل ، يا أيها الناس أنا أولى الناس بمحمد ( صلى الله عليه وآله ) ،

ثم يرفع يديه إلى السماء ويدعو ويتضرع حتى يقع على وجهه وهو قول الله عز وجل * ( أمن

يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما

تذكرون ) * ( 3 ) .

الآية السبعون : قوله تعالى في سورة القصص * ( ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في

الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ) * ( 4 ) عن الباقر والصادق ( عليهما السلام ) : إن فرعون وهامان

هاهنا ، هما شخصان من جبابرة قريش يحييهما الله تعالى عند قيام القائم ( عليه السلام ) من آل محمد

في آخر الزمان فينتقم منهما بما أسلفا ( 5 ) .

والروايات في أن هذه الآية نزلت في الأئمة من آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) كثيرة ، ذكر جلها السيد

الأجل المحدث البحراني في تفسير البرهان وغيره .

الآية الحادية والسبعون : قوله تعالى في سورة العنكبوت * ( ألم أحسب الناس أن يتركوا أن

1 - كمال الدين : 261 ح 6 . 2 - النمل : 62 . 3 - البحار : 51 / 59 ح 56 ، وتفسير البرهان : 3 / 208 ح 5 . 4 - القصص : 5 . 5 - تفسير البرهان : 3 / 220 ح 1 .