إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — الجزء ١، الصفحة ٧٤

ليلة الجمعة أهبط الرب تعالى ملائكة إلى سماء الدنيا ، فإذا طلع الفجر نصب لمحمد وعلي

والحسن والحسين منابر من نور عند البيت المعمور فيصعدون عليها ويجمع لهم الملائكة

والنبيين والمؤمنين وتفتح أبواب السماء ، فإذا زالت الشمس قال رسول الله : يا رب ، ميعادك

الذي وعدت في كتابك وهو هذه الآية * ( وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم

في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم ) * الخ . ويقول الملائكة والنبيون مثل ذلك ، ثم يخر

محمد وعلي والحسن والحسين سجدا ثم يقولون : يا رب اغضب فإنه قد هتك حريمك

وقتل أوصياؤك وأذل عبادك الصالحون ، فيفعل الله ما يشاء وذلك وقت معلوم ( 1 ) .

الآية الرابعة والستون : قوله تعالى * ( بل كذبوا بالساعة وأعتدنا لمن كذب بالساعة

سعيرا ) * ( 2 ) عن مفضل قلت لأبي عبد الله : ما قول الله في هذه الآية ؟ قال : الليل اثنتا عشر

ساعة والشهور اثنا عشر شهرا والأئمة اثنا عشر إماما والنقباء اثنا عشر نقيبا ، وإن عليا ساعة

من اثنتي عشرة ساعة وهو قول الله عز وجل * ( بل كذبوا بالساعة وأعتدنا لمن كذب بالساعة

سعيرا ) * ( 3 ) .

وعنه ( عليه السلام ) : إن الليل والنهار اثنتي عشر ساعة وإن علي بن أبي طالب أشرف ساعة من

اثنتي عشرة ساعة وهو قوله تعالى * ( بل كذبوا بالساعة وأعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا ) * ( 4 ) .

الآية الخامسة والستون : قوله تعالى * ( الملك يومئذ الحق للرحمن وكان يوما على

الكافرين عسيرا ) * ( 5 ) عن محمد بن الحسن عن علي بن أسباط قال : روى أصحابنا في قول

الله * ( الملك يومئذ ) * الخ . قال : الملك للرحمن اليوم وقبل اليوم وبعد اليوم ، ولكن إذا قام

القائم ( عليه السلام ) لم يعبد إلا الله عز وجل ( 6 ) .

الآية السادسة والستون : قوله تعالى في سورة الشعراء * ( إن نشأ ننزل عليهم من السماء

آية فظلت أعناقهم لها خاضعين ) * ( 7 ) عن عبد الله بن سنان قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام )

1 - بحار الأنوار : 52 / 297 وغيبة النعماني : 147 . 2 - الفرقان : 11 . 3 - 4 - تفسير القمي : 2 / 464 والبحار : 24 / 231 ح 54 . 5 - الفرقان : 26 . 6 - تأويل الآيات : 1 / 173 وتفسير البرهان : 3 / 162 . 7 - الشعراء : 4 .