إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — الجزء ١، الصفحة ٣٥١

فلا .

قال القاسم : فما هو ؟ قال : نعي الشيخ إلى نفسه بعد ورود هذا الكتاب بأربعين يوما وقد

حمل إليه سبعة أثواب ، فقال القاسم : في سلامة من ديني ؟ فقال : في سلامة من دينك ،

فضحك ( رحمه الله ) فقال : ما اؤمل بعد هذا العمر ، فقام الرجل الوارد فأخرج من مخلاته ثلاثة ازر

وحبرة يمانية حمراء وعمامة وثوبين ومنديلا ، وكان عنده قميص خلعه عليه مولانا

الرضا أبو الحسن ( عليه السلام ) ، وكان له صديق يقال له عبد الرحمن بن محمد السنيزي وكان شديد

النصب ، وكان بينه وبين القاسم نضر الله وجهه مودة في أمور الدنيا شديدة ، وكان القاسم

يوده وقد كان عبد الرحمن وافى إلى الدار لإصلاح بين أبي جعفر بن حمدون الهمداني

وبين ختنه ابن القاسم ، فقال القاسم لشيخين من مشايخنا المقيمين معه ، أحدهما يقال له

أبو حامد عمران المفلس والآخر علي ابن جحدران : إقرأ هذا الكتاب عبد الرحمن بن

محمد فإني أحب هدايته وأرجو أن يهديه الله بقراءة هذا الكتاب . فقال له : الله الله الله فإن

الكتاب لا يحتمل ما فيه خلق من الشيعة فكيف عبد الرحمن بن محمد فقال : أنا أعلم أني

مفش لسر لا يجوز لي إعلانه لكن من محبتي لعبد الرحمن بن محمد وشهوتي أن يهديه

عز وجل لهذا الأمر هو ذا أقرئه الكتاب .

فلما مر ذلك اليوم وكان يوم الخميس لثلاث عشرة خلت من رجب دخل عبد الرحمن

بن محمد وسلم عليه ، فأخرج القاسم الكتاب فقال له : إقرأ هذا الكتاب وانظر لنفسك ، فقرأ

عبد الرحمن الكتاب فلما بلغ إلى موضع النعي رمى الكتاب عن يده وقال للقاسم : يا أبا

محمد اتق الله فإنك رجل فاضل في دينك متمكن من عقلك ، والله عز وجل يقول : * ( وما

تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت ) * ( 1 ) وقال : * ( عالم الغيب فلا يظهر

على غيبه أحدا ) * ( 2 ) فضحك القاسم وقال : أتم الآية * ( إلا من ارتضى من رسول ) * ومولاي هو

الرضا من الرسول ، وقال : قد علمت أنك تقول هذا ولكن أرخ اليوم ، فإن أنا عشت بعد هذا

اليوم المؤرخ في هذا الكتاب فاعلم أني لست على شئ ، وإن أنا مت فانظر لنفسك ، فأرخ

عبد الرحمن اليوم وافترقوا

وحم القاسم [ في ] اليوم السابع من ورود الكتاب واشتدت به في ذلك اليوم العلة واستند

1 - سورة لقمان : 34 . 2 - سورة الجن : 26 .