إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — الجزء ١، الصفحة ٢٨٧

فيها المحققون لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل ، وإن الحيرة لا بد واقعة بعد مضي

أبي محمد الحسن ( عليه السلام ) .

فقلت : يا مولاتي هل كان للحسن ولد ؟ فتبسمت ثم قالت : إذا لم يكن للحسن عقب فمن

الحجة من بعده ، وقد أخبرتك أن الإمامة لا تكون للأخوين بعد الحسن والحسين . فقلت : يا

سيدتي حدثيني بولادة مولاي وغيبته ؟ قالت : نعم ، كانت لي جارية يقال لها نرجس فزارني

ابن أخي وأقبل يحد النظر إليها فقلت له : يا سيدي لعلك هويتها فأرسلها إليك ؟ فقال : لا يا

عمة لكن أتعجب منها . فقلت : وما أعجبك ؟ فقال ( عليه السلام ) : سيخرج منها ولد كريم على الله

عز وجل الذي يملأ الله به الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما . قلت : فأرسلها إليك يا

سيدي ؟ فقال : استأذني في ذلك أبي ( عليه السلام ) .

قالت : فلبست ثيابي وأتيت منزل أبي الحسن فسلمت وجلست فبدأني وقال : حكيمة

ابعثي بنرجس إلى ابني أبي محمد . قالت : فقلت : يا سيدي على هذا قصدتك أن استأذنك

في ذلك ، فقال : يا مباركة إن الله تبارك وتعالى أحب أن يشركك في الأجر ويجعل لك في

الخير نصيبا . قالت حكيمة : فلم ألبث أن رجعت إلى منزلي وزينتها ووهبتها لأبي محمد

وجمعت بينه وبينها في منزلي ، فأقام عندي أياما ثم مضى إلى والده ووجهت بها معه ،

قالت حكيمة : فمضى أبو الحسن وجلس أبو محمد مكان والده ، وكنت أزوره كما كنت أزور

والده فجاءتني نرجس يوما تخلع خفي وقالت : يا مولاتي ناوليني خفك .

فقلت : بل أنت سيدتي ومولاتي ، والله ما رفعت إليك خفي لتخلعيه لا خدمتني ، بل

أخدمك على بصري ، فسمع أبو محمد ذلك ، فقال : جزاك الله خيرا يا عمة ، فجلست عنده

إلى غروب الشمس فصحت بالجارية وقلت : ناوليني ثيابي لأنصرف ، فقال : يا عمتاه بيتي

الليلة عندنا فإنه سيولد الليلة المولود الكريم على الله عز وجل ، الذي يحيي الله عز وجل به

الأرض بعد موتها ، قلت : ممن يا سيدي ولست أرى بنرجس شيئا من أثر الحمل ؟ فقال : من

نرجس لا من غيرها . قالت : فوثبت إلى نرجس فقلبتها ظهرا لبطن فلم أر بها أثرا من حمل ،

فعدت إليه فأخبرته بما فعلت ، فتبسم ثم قال لي : إذا كان وقت الفجر يظهر لك بها الحمل ،

لأن مثلها مثل أم موسى لم يظهر بها الحمل ولم يعلم بها أحد إلى وقت ولادتها ، لأن فرعون

كان يشق بطون الحبالى في طلب موسى وهذا نظير موسى .