إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — الجزء ١، الصفحة ٢٨٢

في أخبار أمه وتولده والمعترفين بولادته ( عليه السلام )

الغصن الخامس

في أخبار أمه وتولده والمعترفين بولادته من أهل السنة والجماعة ومن رآه في حياة

أبيه ( عليه السلام ) وبعد وفاته في غيبته الصغرى والكبرى ومعاجزه وسفرائه وتوقيعاته ، وهو مشتمل

على فروع :

الفرع الأول : أخبار أمه ، ( في البحار ) عن بشر بن سليمان النحاس وهو من ولد أبي أيوب

الأنصاري أحد موالي أبي الحسن وأبي محمد وجارهما بسر من رأى قال : أتاني كافور

الخادم فقال : مولانا أبو الحسن علي بن محمد العسكري يدعوك إليه فأتيته ، فلما جلست

بين يديه قال ( عليه السلام ) لي : يا بشر إنك من ولد الأنصار وهذه الموالاة لم تزل فيكم يرثها خلف عن

سلف وأنتم ثقاتنا أهل البيت ، وإني مزكيك ومشرفك بفضيلة تسبق بها الشيعة في الموالاة

بسر أطلعك عليه وأنفذك في ابتياع أمة ، فكتب كتابا لطيفا بخط رومي ولغة رومية وطبع

عليه خاتمه وأخرج شقة صفراء فيها مائتان وعشرون دينارا فقال ( عليه السلام ) : خذها وتوجه إلى

بغداد واحضر معبر الفرات ضحوة يوم كذا ، فإذا وصلت إلى جانبك زواريق السبايا وترى

الجواري فيها ستجد طوائف المبتاعين من وكلاء قواد بني العباس وشرذمة من فتيان

العرب ، فإذا رأيت ذلك فأشرف من البعد على المسمى عمر بن يزيد النخاس عامة نهارك

إلى أن تبرز للمبتاعين جارية صفتها كذا وكذا ، لابسة حريرين صفيفين ( 1 ) ، تمتنع من العرض

ولمس المعترض والانقياد لمن يحاول لمسها ، وتسمع صرخة رومية من وراء ستر رقيق

فاعلم أنها تقول وا هتك ستراه ، فيقول بعض المبتاعين علي ثلاثمائة دينار فقد زادني العفاف

فيها رغبة فتقول بالعربية : لو برزت في زي سليمان بن داود وعلى شبه ملكه ما بدت لي فيك

رغبة فأشفق على مالك ، فيقول النخاس : وما الحيلة ولا بد من بيعك ، فتقول الجارية : وما

العجلة ولا بد من اختيار مبتاع يسكن قلبي إليه وإلى وفائه وأمانته ، فعند ذلك قم إلى عمر بن

يزيد النخاس وقل له : إن معي كتابا ملطفا لبعض الأشراف كتب بلغة رومية وخط رومي

ووصف فيه كرمه ووفاءه وسخاءه فناولها إياه لتتأمل منه أخلاق صاحبه ، فإن مالت إليه

ورضيته فأنا وكيله في ابتياعها منك .

1 - ثوب كثير الغزل .