إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — الجزء ١، الصفحة ٢٧٢

وحدثني جماعة مختلفو المذاهب بحديثه ، وأنهم رأوه وسمعوا كلامه : منهم أبو العباس

أحمد بن نوح بن محمد الحنبلي الشافعي ، فحدثني بمدينة الرملة في سنة إحدى عشرة

وأربعمائة قال : كنت متوجها إلى العراق للتفقه فعبرت بمدينة يقال لها شهرود من أعمال

الجبل ، قريبة من زنجان ، وذلك في سنة خمسة وأربعمائة فقيل لي : إن هاهنا شيخا يزعم أنه

رأى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فلو صرت إليه فرأيته لكان في ذلك فائدة عظيمة .

قال : فدخلنا عليه فإذا هو في بيته يعمل النوار ، وإذا هو شيخ نحيف الجسم مدور اللحية

كبيرها وله ولد صغير ولد له منذ سنة فقيل له : إن هؤلاء قوم من أهل العلم متوجهون إلى

العراق يحبون أن يسمعوا من الشيخ ما قد لقي من أمير المؤمنين . فقال : نعم ، كان السبب في

لقائي له أني كنت قائما في موضع من المواضع فإذا أنا بفارس مجتاز فرفعت رأسي فجعل

الفارس يمر يده على رأسي ويدعو لي ، فلما أن غبر أخبرت بأنه علي بن أبي طالب ( عليه السلام )

فهرولت حتى لحقته وصاحبته ، وذكر أنه كان معه في تكريت وموضع من العراق يقال له : تل

فلان بعد ذلك ، وكان بين يديه يخدمه إلى أن قبض ( عليه السلام ) فخدم أولاده .

قال لي أحمد بن نوح : رأيت جماعة من أهل البلد ذكروا ذلك عنه قالوا : إنا سمعنا آباءنا

يخبرون عن أجدادنا بحال هذا الرجل وأنه على هذه الصفة ، وكان قد مضى فأقام بالأهواز

ثم انتقل إليها لأذية الديلم له وهو مقيم بشهرود ، وحدثني بحديثه أيضا قوم من أهل شهرود

ووصفوا الوصفة وقالوا هو يعمل الزنانير . انتهى ( 1 ) .

التاسع والعشرون من المعمرين : وفي البحار عن مكي بن أحمد قال : سمعت إسحاق بن

إبراهيم الطوسي يقول : وقد أتى عليه سبع وتسعون سنة على باب يحيى بن منصور قال :

رأيت سربايل ملك الهند في بلاد تسمى صوح ، فسألناه : كم أتى عليك من السنين ؟ قال :

تسعمائة سنة وخمس وعشرون سنة ، وهو مسلم فزعم أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنفذ إليه عشرة من

أصحابه منهم حذيفة بن اليمان وعمرو بن العاص وأسامة بن زيد وأبو موسى الأشعري

وصهيب الرومي وسفينة وغيرهم يدعونه إلى الإسلام فأجاب وأسلم ، وقبل كتاب النبي ( صلى الله عليه وآله )

. فقلت له : كيف تصلي مع هذا الضعف ؟ فقال لي : قال الله عز وجل * ( والذين يذكرون الله

1 - كنز الفوائد : 267 ، والبحار : 51 / 260 ح 5 .