إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

أهلك قومه فأخبر أصحابه ، فافترقت الفرقتان ثلاث فرق : فرقة ارتدت وفرقة نافقت وفرقة

ثبتت معه ، حتى فعل ذلك نوح ( عليه السلام ) عشر مرات ، وفعل الله ذلك بأصحابه الذين يبقون معه

فيفترقون كل فرقة ثلاث فرق على ذلك ، فلما كان في العاشرة جاء إليه رجال من أصحابه

الخلص المؤمنين فقالوا : يا نبي الله فعلت بنا ما وعدت أو لم تفعل فأنت صادق نبي مرسل

لا نشك فيك ، ولو فعلت ذلك بنا . قال : فعند ذلك أهلكهم الله لقول نوح ، وأدخل الخاص

معه في السفينة فنجاهم الله تعالى ونجى نوحا معهم بعدما صفوا وهذبوا وذهب الكدر

منهم ( 1 ) .

( وفيه ) عن سليمان بن صالح رفعه إلى أبي جعفر محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) قال : إن

حديثكم هذا لتشمئز منه قلوب الرجال فانبذوه إليهم نبذا ، فمن أقر به فزيدوه ومن أنكره

فذروه ، إنه لا بد أن تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتى يسقط من يشق الشعرة

بشعرتين حتى لا يبقى إلا نحن وشيعتنا ( 2 ) .

( وفيه ) أنه دخل على أبي عبد الله بعض أصحابه فقال له : جعلت فداك ، إني والله أحبك

وأحب من يحبك يا سيدي ما أكثر شيعتكم . فقال ( عليه السلام ) : أذكرهم ؟ فقال : كثير . فقال : تحصيهم ؟

فقال : هم أكثر من ذلك . فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة

عشر كان الذي تريدون ، ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته وسمعه ولا شجاؤه ( 3 ) ، ولا يمدح

بنا غاليا ولا يخاصم بنا واليا ولا يجالس لنا عايبا ولا يحدث لنا ثالبا ولا يحب لنا مبغضا ولا

يبغض لنا محبا . فقلت : فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون أنهم يتشيعون ؟

فقال : فيهم التمييز وفيهم التمحيص وفيهم التبديل ، يأتي عليهم سنون تفنيهم وسيف يقتلهم

واختلاف يبددهم ، إنما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسأل

الناس بكفه وإن مات جوعا . جعلت فداك ، فأين أطلب هؤلاء الموصوفين بهذه الصفة ؟

فقال : أطلبهم في أطراف الأرض ، أولئك الخشن عيشهم ، المنتقلة دارهم ، الذين إن شهدوا

لم يعرفوا وإن غابوا لم يفتقدوا ، وإن مرضوا لم يعادوا وإن خطبوا لم يزوجوا وإن ماتوا لم

يشهدوا ، أولئك الذين في أموالهم يتواسون وفي قبورهم يتزاورون ، ولا تختلف أهواؤهم

1 - غيبة النعماني : 286 ح 6 باب 15 . 2 - غيبة النعماني : 202 ح 3 باب 12 . 3 - شحناؤه .