إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — الجزء ١، الصفحة ٢١٦

الأندلس ، فقد أدركها دارا بن دارا وإني لجدير بقصدها كي لا أقصر عن غاية بلغها دارا ،

فتجهز الإسكندر واستعد للخروج عاما كاملا ، فلما ظن أنه قد استعد لذلك وقد كان بعث

رواده فأعلموه أن موانع دونها ، فكتب عبد الملك إلى موسى بن نصير يأمره بالاستعداد

والاستخلاف على علمه ، فاستعد وخرج فرآها وذكر أحوالها

فلما رجع كتب إلى عبد الملك بحالها وقال في آخر الكتاب : فلما مضت الأيام وفنيت

الأزواد سرنا نحو بحيرة ذات شجر ، وسرت مع سور البلد فصرت إلى مكان من السور فيه

كتاب بالعربية فوقفت على قراءته وأمرت بانتساخه فإذا هو :

ليعلم المرء ذو العز المنيع ومن * يرجو الخلود وما حي بمخلود

لو أن خلقا ينال الخلد في مهل * لنال ذاك سليمان بن داود

سالت له القطر عين القطر فائضة * بالقطر منه عطاء غير مصدود

فقال للجن ابنوا لي به أثرا * يبقى إلى الحشر لا يبلى ولا يودي

فصيروه صفاحا ثم هيل له * إلى السماء بأحكام وتجويد

وأفرغ القطر فوق السور منصلتا * فصار صلب من الصماء صيخود

وبث فيه كنوز الأرض قاطبة * وسوف يظهر يوما غير محدود

وصار في قعر بطن الأرض مضطجعا * مصمدا بطوابيق الجلاميد

لم يبق من بعده للملك سابقة * حتى يضمن رمسا غير أخدود

هذا ليعلم أن الملك منقطع * إلا من الله ذي النعماء والجود

حتى إذا ولدت عدنان صاحبها * من هاشم كان منها خير مولود

وخصه الله بالآيات منبعثا * إلى الخليقة منها البيض والسود

له مقاليد أهل الأرض قاطبة * والأوصياء به أهل المقاليد

هم الخلائف اثنا عشرة حججا * من بعدها الأوصياء السادة الصيد

حتى يقوم بأمر الله قائمهم * من السماء إذا ما باسمه نودي

فلما قرأ عبد الملك الكتاب وأخبره طالب بن مدرك - وكان رسوله إليه - بما عاين من

ذلك ، وعنده محمد بن شهاب الزهري قال : ما ترى في هذا الأمر العجيب ؟ فقال الزهري :

وأظن أن جنا كانوا موكلين بما في تلك المدينة ، حفظة لها ، يخيلون إلى من كان صعدها ، قال