إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — الجزء ١، الصفحة ٢٠٢

وأقول : بأن وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله

عز وجل . الحديث ، إلى هنا محل الحاجة ( 1 ) .

( وفيه ) عن سعد بن عبد الله دخلت على أبي محمد الحسن بن علي ( عليهما السلام ) وأنا أريد أن

أسأله عن الخلف من بعده ، فقال مبتدئا : يا أحمد بن إسحاق إن الله تبارك وتعالى لم يخل

الأرض منذ خلق آدم إلى يوم القيامة من حجة الله على خلقه ، به يدفع البلاء عن أهل الأرض

وبه ينزل الغيث وبه يخرج بركات الأرض . فقلت له : يا بن رسول الله فمن الإمام والخليفة

بعدك فنهض ( عليه السلام ) مسرعا فدخل البيت ثم خرج وعلى عاتقه غلام كأن وجهه القمر ليلة البدر

من أبناء ثلاث سنين فقال ( عليه السلام ) : يا أحمد بن إسحاق لولا كرامتك على الله وعلى حججه ما

عرضت عليك ابني هذا ، إنه سمي رسول الله وكنيه الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما

ملئت جورا وظلما ، يا أحمد بن إسحاق مثله في هذه الأمة مثل الخضر ، ومثله مثل ذي

القرنين والله ليغيبن غيبة لا ينجو منها من الهلكة إلا من ثبته الله على القول بإمامته ووفقه

للدعاء بتعجيل فرجه .

قال أحمد بن إسحاق : فقلت له : يا مولاي فهل من علامة يطمئن بها قلبي ؟ فنطق

الغلام ( عج ) بلسان عربي فصيح فقال ( عج ) : أنا بقية الله في أرضه والمنتقم من أعدائه فلا

تطلب أثرا بعد عين يا أحمد بن إسحاق . قال أحمد بن إسحاق : فخرجت مسرورا فرحا فلما

كان من الغد عدت إليه فقلت له : يا بن رسول الله لقد عظم سروري بما مننت علي ، فما السنة

الجارية فيه من الخضر وذي القرنين ؟ فقال : طول الغيبة يا أحمد . فقلت : يا بن رسول الله فإن

غيبته لتطول ؟ قال : إي وربي حتى يرجع عن هذا الأمر أكثر القائلين به ، فلا يبقى إلا من أخذ

الله عهده بولايتنا وكتب في قلبه الإيمان وأيده بروح منه ، يا أحمد بن إسحاق هذا أمر من

أمر الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله ، فخذ ما أتيتك واكتمه وكن من الشاكرين تكن

معنا غدا في عليين ( 2 ) .

1 - أمالي الصدوق : 419 ح 557 . 2 - كمال الدين : 385 ح 1 باب 38 .