إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — الجزء ١، الصفحة ٢٠

التابوت على أبوابهم أوتوا النبوة ، ومن صار إليه السلاح منا أوتي الإمامة وقد لبس أبي

درع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فخطت على الأرض خطيطا ولبستها أنا فكانت وكانت ، وقائمنا إذا لبسها

ملأها إن شاء الله ( 1 ) .

( وفيه ) عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : إنما مثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني إسرائيل أينما دار

التابوت دار الملك وأينما دار السلاح فينا دار العلم ( 2 ) .

( وفيه ) سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن الجفر قال : هو جلد ثور مملوء علما . قال له : فالجامعة ؟

قال : تلك الصحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الأديم مثل فخذ الفايح ( 3 ) ، فيها كل ما

يحتاج الناس إليه وليس من قضية إلا وهي فيها حتى أرش الخدش . قال : فمصحف

فاطمة ( عليها السلام ) ؟ قال : فسكت طويلا ثم قال : إنكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ، إن

فاطمة سلام الله عليها مكثت بعد رسول الله سبعين يوما كان دخلها حزن شديد على أبيها

وكان جبرئيل ( عليه السلام ) يأتيها ويحسن عزاءها على أبيها ويطيب نفسها ويخبرها عن أبيها ويخبرها

بما يكون بعدها في ذريتها فكان علي يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة ( 4 ) .

في الكافي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : أي إمام لا يعلم ما يصيبه وإلى ما يصير فليس ذلك

بحجة الله على خلقه ( 5 ) .

( وفيه ) عن حسن بن جهم ، قلت للرضا : إن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قد عرف قاتله والليلة التي

يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الأوز في الدار : صوايح تتبعها

نوايح ، وقول أم كلثوم : لو صليت الليلة داخل الدار وأمرت غيرك يصلي بالناس فأبى عليها ،

وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف أن ابن ملجم قاتله بالسيف ، كان هذا

مما لم يجز تعرضه . فقال : ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل ( 6 ) .

( وفيه ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كنت عند أبي في اليوم الذي قبض فيه فأوصاني بأشياء

في غسله وفي كفنه ودخوله في قبره قلت : يا أباه والله ما رأيتك منذ اشتكيت بأحسن منك

1 - الكافي : 1 / 232 ح 1 . 2 - الكافي : 1 / 238 ح 2 . 3 - في المصدر : الفالج ، وهو : الجمل العظيم ذو السنامين . 4 - الكافي : 1 / 241 ح 5 . 5 - الكافي : 1 / 258 ح 1 . 6 - الكافي : 1 / 259 ح 4 .