إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — الجزء ١، الصفحة ١٩٣

أبيه ، وجعلت حسينا خازن وحيي وأكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة ، فهو أفضل من

استشهد وأرفع الشهداء درجة ، جعلت كلمتي التامة معه والحجة البالغة عنده وبعترته أثيب

وأعاقب ، أولهم سيد العابدين وزين أوليائي الماضين ، وابنه شبيه جده المحمود محمد

الباقر لعلمي ، والمعدن لحكمي ، سيهلك المرتابون في جعفر ، الراد عليه كالراد علي ، حق

القول مني لأكرمن مثوى جعفر ولأسرنه في أشياعه وأنصاره وأوليائه ، وانتجبت بعده موسى

وارتجيت بعده فتنة عمياء حندس ( 1 ) ، ألا إن خيط فرجي لا ينقطع وحجتي لا تخفى وإن

أوليائي لا يشقون

ألا من جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي من غير آية من كتابي فقد افترى علي ، وويل

للمفترين الجاحدين ، فعند انقضاء مدة عبدي موسى وحبيبي وخيرتي ، إن المكذب بالثامن

مكذب بكل أوليائي ، وعلي وليي وناصري ، ومن أضع عليه أعباء النبوة وأمنحه

بالاضطلاع ، يقتله عفريت مستكبر ، يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح إلى جنب شر

خلقي ، حق القول مني لأقرن عينيه بمحمد ابنه وخليفته من بعده ، فهو وارث علمي ومعدن

حكمي وموضع سري وحجتي على خلقي ، وجعلت الجنة مثواه ، وشفعته في سبعين من

أهل بيته قد استوجبوا النار ، واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري ، والشاهد في خلقي ،

وأميني على وحيي ، أخرج منه الداعي إلى سبيلي والخازن لعلمي الحسن العسكري ، ثم

أكمل ذلك بابنه رحمة للعالمين ، عليه كمال موسى وبهاء عيسى وصبر أيوب ، ستذل

أوليائي في زمانه ، ويتهادون رؤوسهم كما تتهادى رؤوس الترك والديلم ، فيقتلون ويحرقون

ويكونون خائفين مرعوبين وجلين ، تصبغ الأرض بدمائهم ويغشو الويل والرنين في نسائهم ،

أولئك أوليائي حقا ، بهم أدفع كل فتنة عمياء حندس ، وبهم أكشف الزلازل وأرفع الآصار

والأغلال ، أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون . قال أبو بصير لو لم

تسمع في دهرك إلا هذا الحديث لكفاك فصنه إلا عن أهله ( 2 ) .

وعن إسحاق بن عمار مثله بتفاوت يسير .

وعن محمد بن جعفر ( عليه السلام ) عن أبيه جعفر بن محمد ( عليه السلام ) أن أباه محمد بن علي جمع ولده

1 - أي : شديدة الظلمة . 2 - أعلام الورى : 394 الفصل الثاني من النص عليهم .