نخبة الأزهار — الصفحة ٢٤٠

نقد تعريف الشيخ

في الرواية ( 1 ) أو " بمالهم " كما في رواية أخرى ( 2 ) إلا أن تلك الروايات

مخالفة لظاهر آية ( 3 ) الزكاة حيث إنه تبارك وتعالى قد جعل " وفي

الرقاب " فيها قسيما للفقراء وعنوانا مستقلا في حد نفسه .

هذا كله بالنسبة إلى مختار الشيخ قدس سره في تعريف البيع

وأما بناء على مختارنا فنقول :

إنه كما في المصباح عبارة عن مبادلة مال بمال أو كما قلنا

بعوض ، أو عن الاعطاء والقبض ، وآثار ذلك تختلف باختلاف الموارد

فإن الأثر المطلوب منه قد يكون انعتاقا كما في بيع العمودين وقد يكون

سقوطا وقد يكون غيرها ، واختلاف الآثار واللوازم لا يوجب اختلاف

الملزم والمؤثر .

وبناء على هذا لا يرد عليه اشكال بوجه مما ذكر .

أما بيع آلات المساجد بالأموال الموقوفة لها فإن من بيده تلك

الأموال والموقوفات قد يبادلها بما هو من لوازم المساجد وآلاتها .

وبمجرد تبديلها بها تصير موقوفة لها .

ولا يحتاج إلى اجراء صيغة الوقف عليها لأن أثر ذلك التبديل والابدال

هو الوقفية كما هو واضح . فحينئذ يصدق عليه أنه أعطى شيئا

وأخذ آخر وأنه أبدله بعوض على المختار ، أو أبدله بمال كما في

تعريف المصباح .

( 1 ) الوسائل ، الباب - 43 - من أبواب المستحقين للزكاة الحديث 2 . ( 2 ) الوسائل ، الباب - 43 - من أبواب المستحقين للزكاة ، الحديث 2 . ( 3 ) التوبة : 60 .