نخبة الأزهار — الصفحة ٢٣٢

تحقيق معنى البيع

تحقيق معنى البيع

عود إلى بدء

ما هو حقيقة البيع

اعلم أن لفظ البيع ليس له حقيقة شرعية ، ولا حقيقة متشرعة ،

بل إنما هو باق على معناه اللغوي والعرفي كما أشرنا إلى ذلك في السابق

وقلنا إن معناه من المفاهيم العرفية والمعاني الواضحة عند الناس ، غير

منقول عن معناه اللغوي والعرفي .

ومع ذلك قد اختلف الفقهاء كثر الله أمثالهم في تعيين معناه وتنقيح

ما يراد من مصدر " بعت " من المعاني المحتملة .

ثم إن مما ذكروا له من المعاني " التمليك " و " التبديل " و " النقل "

و " الانتقال " و " الايجاب والقبول " و " المبادلة " وكلها راجع إلى معان

ثلاثة : النقل والانتقال والعقد من الايجاب والقبول لا غير .

أما المعنى الثاني والثالث من هذه الثلاثة فليسا معنى للبيع بلا

اشكال . لأن الأول منهما أعني الانتقال أثر للبيع ولازمه لا أنه نفسه وهو

واضح . والثاني محصل وسبب لتحقق معناه ، لأنهما لفظان واللفظ لا يعقل

أن ينشأ باللفظ بل المعنى ينشأ به . فلم يبق إلا المعنى الأول وهو " النقل "

ولا يخفى ما فيه أيضا من الاشكال ، إذ المراد منه إما الفعل الانشائي