نخبة الأزهار — الصفحة ١٦٠

تحقيق حول حديث المنزلة

فهو ثابت لك إلا عدم كون النبوة بعدي كما مقتضى كلمة " أن " المشددة

التي يؤول ما بعدها بالمصدر وهو كلمة لا ومدخولها أعني " لا نبي

بعدي " مع أن عدم كون النبوة بعده ليس من جملة منازل هارون

ومناصبه كي يكون داخلا فيها ثم أخرج بالاستثناء ، بل من جملة منازله

ثبوت النوبة لا عدمها .

هذا حاصل قولهم في رد الرواية .

وحاصل الجواب منا عليهم كما مر أن نقول :

إنا لا نسلم أن الاستثناء منقطع ، وأن إلا بمعنى لكن وهو لا يدل على الحصر .

أما منع المقدمة الثانية : فلما عرفت تفصيلا من أن الاستثناء

المنقطع كان أدل على الحصر من الاستثناء المتصل .

وأما منع المقدمة الأولى : فنقول الاستثناء فيه متصل وأن تقدير

الكلام : أنه صلى الله عليه وآله خاطب عليا عليه السلام بقوله : أنت مني بمنزلة هارون في

كل وجه من الوجوه من المناصب الثابتة له كائنة ما كانت إلا في النبوة لأنه ليس

بعدي نبي فقامت العلة وهو قوله : إلا أنه لا نبي بعدي " مقام المعلول إلا النبوة "

فظهر أن المستثنى على هذا التقرير هو النبوة التي هي داخلة تحت

المستثنى منه كانت من جملة منازل هارون ومناصبه ، فيكون الاستثناء

حينئذ متصلا من غير اشكال كما لا يخفى على من له أدنى مرتبة بمعرفة

العلوم الأدبية . ( 1 )

( 1 ) راجع المراجعات للسيد شرف الدين ره ص 125 - 135 ، طبع الرابعة .