الغيبة الصغرى والسفراء الأربعة — الصفحة ٥٩

طرق إثبات الإمام المهدي ( عليه السلام ) وجوده الحسي في الغيبة الصغرى

بأنه من جملة الطرق التي كان يعرف الناس بها وجود الإمام سلام الله

عليه وصدق دعوى سفارة من ادعى السفارة ، كان ذلك من خلال معرفة

خطه ( عليه السلام ) ، لأن الرسائل كانت تصدر بخطه وتوقيعه مؤرخة بتأريخها

أيضا ، مما كانت تؤكد لكل من كان له تماس بالإمام سلام الله عليه

وبواسطتهم لبقية الطبقات كانت تؤكد وجوده ( عليه السلام ) .

وهنالك مباحث أيضا طويلة الذيل كما يقال أخرى ، وتفاصيل

عديدة أيضا في هذا المجال ، ولكن لضيق الوقت نكتفي بهذا المقدار

من البحث ، وأترك الباقي من خلال أجوبة الأسئلة .

ولكن بالمناسبة ، في قضية السفراء الأربعة كان بودي أن أفيض

فيها أطول من ذلك ، ولكن لضيق المقام اكتفيت بما ذكرته .

وهنالك توقيع من توقيعات الناحية المقدسة أرغب للتبرك أن

أختم به ، لا سيما وأنه خاتمة الغيبة الصغرى أيضا ، حيث جاء في هذا

التوقيع من الناحية المقدسة لآخر نائب وهو النائب الرابع وهو

السمري ، وهو نص رسالة الإمام سلام الله عليه للنائب الرابع ، يوصيه

فيها بأن لا يوصي من بعده لشخص آخر فقد انتهت الغيبة الصغرى ،

وهذه الرسالة تشهد عباراتها على صدورها من تلك الناحية المقدسة ،

يقول :

" بسم الله الرحمن الرحيم ، يا علي بن محمد السمري ، أعظم الله

أجر إخوانك فيك " .

يعني هذا في حياته ، فالإمام سلام الله عليه نعى إليه نفسه في

حياته ، وهذه القضية رواها كل من مر بها من علماء الطائفة ، كالصدوق