الغيبة الصغرى والسفراء الأربعة — الصفحة ١٢

تثنية الغيبة

تثنية الغيبة

رضوان الله عليه في بعض المسائل الشخصية وأبو الأديان البصري ( 1 )

وما شاكل ، لكن لم يكن أبو الأديان ولا أحمد بن إسحاق من الأبواب

العامين والسفراء الأربعة ، إنما كانت وكالتهما عن الإمام سلام الله عليه

في قضايا خاصة وجزئية ،

وكما يعبر : قضية في واقعة .

فإذن المقصود هنا بخاصة شيعته ( عليه السلام ) في زمن الغيبة الصغرى أنهم

يعلمون بمكانه ، المقصود هو السفراء الأربعة الذين سيأتي الكلام

فيهم ، مضافا إلى النواب الذين ينوبون عنه ( عليه السلام ) في بعض المسائل

الجزئية .

تثنية الغيبة :

تقول الرواية : " والأخرى يظهر فيها " ، الأخرى : يعني الغيبة

الكبرى ، يظهر فيها : يعني في آخرها بقرينة ما سيأتي من فقرات ، يظهر

فيها : يعني أن ظهوره ( عليه السلام ) إنما يكون في الغيبة الكبرى ، يعني في نهاية

الغيبة الكبرى يكون ظهوره ( عليه السلام ) .

ومن هذا نفهم شيئا وهو : أنه لا ظهور بعد الغيبة الصغرى ، بخلاف

المرتسم في بعض الأذهان : أن الفرق بين الغيبتين أو تثنية الغيبتين

بلحاظ أن الإمام سلام الله عليه غاب في الغيبة الصغرى ثم ظهر ثم

غاب ، هذا وهم في الواقع ، الإمام سلام الله عليه لم يظهر بالمعنى

الذي نريده من الظهور حتى يفرق بين المرحلتين بأن الإمام غاب مثلا

سبعين سنة ثم ظهر للعيان بشكل عادي ثم غاب الغيبة الكبرى .

( 1 ) كمال الدين : 475 .