الصحابة — الصفحة ٢٦

الاستدلال بالكتاب والسنة على عدالة جميع الصحابة

لأوجبت الحال التي كانوا عليها ، من الهجرة والجهاد ونصرة

الإسلام وبذل المهج والأموال وقتل الآباء والأبناء ، والمناصحة في

الدين وقوة الإيمان واليقين ، أوجب كل ذلك القطع على تعديلهم ،

والاعتقاد بنزاهتهم ، وأنهم كافة أفضل من جميع الخالفين بعدهم ،

والمعدلين الذين يجيؤون من بعدهم ، هذا مذهب كافة العلماء ومن

يعتمد قوله .

ثم روى الخطيب البغدادي بسنده إلى أبي زرعة الرازي قال :

إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فاعلم أنه

زنديق ، وذلك أن الرسول حق ، والقرآن حق ، وما جاء به حق ،

وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة ، وهؤلاء يريدون أن يجرحوا

شهودنا ، ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى وهم زنادقة ( 1 ) .

إذن الدليل آيات من القرآن ، وروايات ، وهذا الدليل

الاعتباري الذي ذكرناه .

نص العبارة ينقلها الحافظ ابن حجر ويعتمد عليها ، ثم يضيف

الحافظ ابن حجر بعد هذا النص ، يقول : والأحاديث الواردة في

تفضيل الصحابة كثيرة .

( 1 ) الكفاية في علم الرواية : 46 .