الصحابة — الصفحة ١٣

تعريف الصحابي

يظهر أن التعريف الأصح عند الحافظ ابن حجر ، ليس فيه فرق

مع المعنى اللغوي إلا في قيد الإسلام ، إنه من لقي النبي مؤمنا به

ومات على الإسلام .

في هذا التعريف الذي هو أصح ، يكون المنافق من الصحابة ،

إذن ، يكون المنافق صحابيا ، ويؤيدون هذا التعريف بما يروونه عن

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من أنه قال في حق عبد الله بن أبي المنافق المعروف :

فلعمري لنحسنن صحبته ما دام بين أظهرنا ، فيكون هذا المنافق

صحابيا ، وهذا موجود في الطبقات لابن سعد وغيره من الكتب ( 1 )

فإذن ، يكون التعريف الأصح عاما ، يعم المنافق والمؤمن

بالمعنى الأخص ، يعم البر والفاجر ، يعم من روى عن رسول الله

ومن لم يرو عن رسول الله ، يعم من عاشر رسول الله ولازمه ومن لم

يعاشره ولم يلازمه ، لأن المراد والمقصود والمطلوب هو مجرد

الالتقاء برسول الله ، ولذا يقولون بأن مجرد رؤية رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

محققة للصحبة ، مجرد الرؤية !

يقول الحافظ ابن حجر : وهذا التعريف مبني على الأصح

المختار عند المحققين ، كالبخاري وشيخه أحمد بن حنبل ومن

( 1 ) الطبقات الكبرى 2 / 65 ، السيرة النبوية لابن هشام 3 / 305 ، وغيرهما .