بنور فاطمة اهتديت — الصفحة ٢٣٣

الزواج المنقطع ( المتعة )

يقول العالم النفسي " برتراندرسل " : ( إن سن الزواج قد تأخرت بغير اختيار

وتدبير فإن الطالب كان يستوفي علومه قبل مائة سنة أو مائتين في نحو الثامنة عشرة أو

العشرين فيتأهب للزواج في سن الرجولة الناضجة ، ولا يطول به عهد الانتظار إلا إذا

آثر الانقطاع للعلم مدى الحياة ، وقل يؤثر ذلك بين المئات والألوف من الشباب .

وأما في العصر الحاضر فالطلاب يتخصصون لعلومهم وصناعاتهم بعد الثامنة

عشرة أو العشرين ، ويحتاجون بعد التخرج من الجامعات إلى زمن يستعدون فيه

لكسب الرزق من طريق التجارة والأعمال الصناعية والاقتصادية ، ولا يتسنى لهم

الزواج وتأسيس البيوت قبل الثلاثين ، فهنالك فترة طويلة يقضيها الشاب بين سن

البلوغ وسن الزواج لم يحسب لها حساب في التربية القديمة ، وهذه الفترة هي فترة

النمو الجنسي والرغبة الجامحة وصعوبة المقاومة للمغريات ، فهل من المستطاع أن نسقط

حساب هذه الفترة من نظام المجتمع الإنساني كما أسقطها الأقدمون وأبناء القرون

الوسطى ؟ إننا إذا أسقطناها من الحساب فسيكون نتيجة ذلك شيوع الفساد والعبث

بالنسل والصحة بين الشباب والشابات ) ( 1 )

وفي الواقع إن كلمة المؤمنين علي ( ع ) لخصت معاناة الأمة من جراء تحريم

الزواج المؤقت ، قال علي ( ع ) " ما كانت المتعة إلا رحمة من الله رحم بها أمة محمد

ولولا نهي عمر ما زنى إلا شقي " .

هذه الرحمة الإلهية تعني أن المتعة تحمي الإنسان من كل المضاعفات الخطيرة التي

تفرزها مشكلة الجنس ، ولا تبقي للزنا أثرا في مجتمعاتنا إلا لدى من تجذرت عنده

نزعات الشذوذ الخلقي ، ومع المتعة لا يبقى أي داع لتحليل العادة السرية ، كما أفتى

بذلك بعض علماء الدين المعاصرين .

( 1 ) - الزواج المؤقت ص 11 محمد تقي الحكيم .