بنور فاطمة اهتديت — الصفحة ٢٢٩

الزواج المنقطع ( المتعة )

الزواج المنقطع ( المتعة )

وأيضا للمغرب والعشاء وقت مشترك يجوز الجمع فيه على أن يقدم المغرب على

العشاء ، وهذا ما يؤمن به الشيعة ويعملون به ، وهو الحق .

* الزواج المنقطع " المتعة " :

باسم الشرف والكرامة أخذ البعض يطعن في أحكام الله التي شرعها في كتابه

وبلغها نبيه محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والتي التزم بها شيعة أهل البيت ( ع )

فكان جزاؤهم التشنيع والاتهام والإشاعات والكذب عليهم .

وبلغ ذلك حده في زواج المتعة الذي جاء به القرآن وقال به النبي ( صلى الله

عليه وآله وسلم ) وأصحابه ، وعلى مشروعيته أكد أهل البيت ( ع ) .

ولنا حديث حول هذا الموضوع ، ولكن قبل ذلك نستعرض بعض الأدلة التي

تحسم الأمر تماما إذا كان أهل السنة والجماعة يؤمنون بكلام الله تعالى

وقول الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ثم نعرج لنتعرف على أقوال أولئك الذين ظنوا

بأنهم بلغوا شأوا بعيدا من معرفة ما يضر المجتمع وما يصلحه .

الدليل القرآني :

قوله تعالى : ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ) ( سورة

النساء : آية / 24 ) .

ذكر الرازي في تفسيرها ( 1 ) ، أنه روي أن أبي بن كعب كان يقرأ ( فما

استمتعتم به منهن ) - إلى أجل مسمى - ( فآتوهن أجورهن ) وهذه أيضا قراءة ابن

عباس والأمة ما أنكرت عليهما في هذه القراءة فكان ذلك إجماعا من الأمة على صحة

هذه القراءة ، ويقل الرازي أثناء بحثه حول آية المتعة عن عمران بن حصين أنه قال :

نزلت آية المتعة في كتاب الله تعالى ولم تنزل بعدها آية تنسخها وأمرنا بها رسول

( 1 ) - تفسير الرازي ج 10 / 51 .